Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится.




Скачать 499.63 Kb.
НазваниеЛитература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится.
страница4/5
Дата публикации12.12.2013
Размер499.63 Kb.
ТипЛитература
pochit.ru > История > Литература
1   2   3   4   5

Проблема МОРЕ-ОКИЯНА

Слово МОРЕ имеет корень МОР, который ассоциируется у славян с МОРОМ, то есть массовой гибелью людей и животных. Возможно, что в отличие от ВОДЫ и ОЗЕРА, являвших собой обычный путь древних людей, МОРЕ всегда мыслилось МОРОМ, массовой гибелью моряков. Иными словами, дальше побережья древние люди в открытое море не выходили, и ничего кроме каботажного плавания не предпринимали.

Что же касается слова ОКИЯН, то его можно представить себе как оКИЙан, то есть состоящим из корня КИЙ, приставки О и суффикса АН. Иными словами, надо сначала понять корень КИЙ, тот самый что образует корень столицы Руси Киева. На первый взгляд, есть ещё лишь одно существительное с этим корнем, это слово КИЙ, палка, употребляемая при игре на биллиарде, однако смыслы этих слов как-то ускользают. На наш взгляд, есть глагол с соответствующим значением, однако для того, чтобы понять, что это тот самый, нужный нам глагол, его необходимо написать определенным образом. Мы имеем в виду глагол КИНУТЬ в написании КИЙНУТЬ. Если наш выбор верен, тогда биллиардный КИЙ - это просто КИДАЛКА; столярный инструмент КИЯНКА (КИЙАНКА) - нечто, постоянно КИДАЕМОЕ, КИЕВ - это КИДАЛОВ, а ОКИЯН (ОКИЙАН) - то, что ОКИНУТО (РАСКИНУТО) во все стороны, то есть ПРОСТОР. В этом смысле понятно, почему Землю представляли себе островком суше посреди ОКЕАНА - имелась в виде Земля в необъятном ПРОСТОРЕ. Но тогда понятным оказывается и слово СКИТАТЬСЯ - перемещаться по огромному ПРОСТОРУ, и слово КИТ, которое можно записать как КИЙТ - принадлежащее КИЮ, ПРОСТОРУ, животное бескрайних пространств. Ясно, что в ОКИЯНЕ существуют КИТЫ. И если мы хотим передать идею о том, что Земля находится В НЕОБЪЯТНОМ ПРОСТОРЕ, мы должны сказать, что она покоится В ОКЕАНЕ, и держится на животных этих бескрайних просторах, то есть на КИТАХ. А почему кита три? - Видимо, по числу миров: один КИТ плавает в океане неба, другой - в наземном океане, третий - в подземном. Тогда становится понятной семантика и слов с корнем КАЙ: КАЯТЬСЯ - СКИТАТЬСЯ; ПРИКАЯТЬСЯ - ОСТАНОВИТЬСЯ в своих СКИТАНИЯХ, ПРИБИТЬСЯ к чему-то постоянному; НЕПРИКАЯННЫЙ - не остановившийся в СКИТАНИЯХ; ОКАЯННЫЙ - осужденный на СКИТАНИЯ.
^ Слова с корнем ЙАР

Весьма продуктивным в славянской мифологии является корень ЯР/АР. Прежде всего мы знаем славянское божество по имени ЯРИЛО. На наш взгляд, корень ЙАР стоит в семантическом ряду со словами ВАРИ/ЖАРЬ/ГАРЬ. Следовательно, и ЯРЬ/ЯРИ означает ЖАРЬ, ЖГИ; ЯРЫЙ - ГОРЯЧИЙ; ЯРКИЙ - ЖАРКИЙ до боли; ЯРИЛО - ЖАРИЛО, ПАЛИЛО. Иными словами, это все эпитеты СОЛНЦА. Таким образом, переход к солнечному календарю привел к появлению богов с корнем ЯР/АР. Прежде всего, это ЯРИЛО. Он же назывался БЕЛОЯРОМ. Он стал богом весны, весеннего пробуждения природы, заменив в этой ипостаси богиню ЖИВУ. Хлеба, посеянные по весне, стали называться ЯРОВЫМИ; овечки, появившиеся весной, стали называться ЯРКАМИ. Поскольку весной начинался новый год и завершался год старый, весна стала обозначением года, то есть год стали считать не ЛЕТАМИ, а ВЕСНАМИ, правда, не славяне, а германцы; у немцев год называется JAHR, у англичан YEAR.

Вероятно, что люди, верующие в Солнце, то есть в ЯРИЛО, в ЯРА, стали называть себя ЯРИЯМИ или АРИЯМИ. Тем самым АРИЙ - это СОЛНЦЕПОКЛОННИК. От мифологического прародителя АРИЯ возникли его потомки, АРИЙЦЫ. Возможно, что страна АРИЕВ называлась АРАТТА. Воспоминания о ней сохранились в виде мифологической страны ЯРИЯ, ИРИЯ или ВЫРИЯ, славянского РАЯ (легко представить себе эволюцию последнего слова: ЙАРИЙ-АРИЙ-АРАЙ-РАЙ). Иными словами, мифологема РАЯ не могла появиться раньше установления культа Солнца, равно как и антропоним АРИЙ.

Помимо ЯРА возник и его спутник, СОЯРОК. Фонетическая эволюция этого слова превратила его в слово СВАРОГ. Бога с таким именем мы знаем, он был главой богов языческого пантеона последних веков язычества. Но он - небесный кузнец, поэтому его культ не мог появиться раньше эпохи бронзы. Интересно, что существует славянское имя ЯРОСЛАВ, то есть ЯР-СЛАВЯНИН, но нет имени СВАРОСЛАВА. Из этого следует, что многие славянские имена формировались, видимо, еще до эпохи бронзы.
^ Слова с корнем КОР/КОЛ

Другим обозначением Солнца является КОРОНА - солнечные протуберанцы, видимые во время солнечного затмения. Символика КОРОНЫ широко распространена среди АРИЕВ. Прежде всего, существует царский титул КОРОЛЬ, то есть носитель КОРА, КОРОНЫ. Ведь КОР или ХОР - это солнечный КРУГ (КЪРуг), ХОРОВОД - это танец ХОРА, солнечного КРУГА, а КОРОНА - это просто БОЛЬШОЙ КОР. Чтобы стать КОРОЛЕМ, необходимо пройти процедуру КОРОНАЦИИ, когда на голову человека-претендента верховный жрец водружает символ Солнца, КОРОНУ. Да и девушки из ХОРОВОДА увенчивают свои головы венками в виде солнечного КРУГА. Тем самым, КОРОНАЦИЯ любого вида, хотя бы венком, служит символом приобщения к солярной религии. Между тем, КОРОНА - это не солнечный диск, какой мы видим, например, в качестве головного убора египетского бога солнца РА. Это - край диска, его кайма, его окантовка. На диск гораздо больше похожи МИТРЫ - головные уборы христианских священнослужителей высшего ранга, которые выглядят цилиндрическими со сплошным кругом в качестве верха. На наш взгляд, такая символика, в виде диска, как раз и была связана с прямым или косым крестом, вписанным в диск; видимо, это и есть религия ЯРА. Что же касается КОРОНЫ, то есть внешней части диска, то она лишь сопутствует диску, является СО-ЯРОМ и, таким образом, должна быть, по всей видимости, связана со СВАРОГОМ. В славянской мифологии бог ГОР/ХОР получил название ХОРС. Он считается родственным ДАЖЬБОГУ, но олицетворяет не солнечное сияние как ДАЖЬБОГ, а просто свет. На наш взгляд, ХОРС и ДАЖЬБОГ просто поменялись местами, ибо ХОРС как раз и есть СОЛНЕЧНАЯ КОРОНА, и в этом смысле ХОРС есть внешняя часть ЯРИЛЫ, ЯСНОСТЬ.

В одной из наших работ [5] мы показали связь названий славянских племен с религией. Так, в частности, ХОРВАТЫ явились племенами, подчеркивающими веру в ХОРА или ГОРА, то есть существо, связанное с солнечной КОРОНОЙ. По египетской религии солнечный бог ГОР считался ниже верховного владыки солнечного же бога РА. Кроме того, ХОР или ГОР должен ассоциироваться со славянским слово ГОРА в качестве возвышенного места, где и должен отправляться культ ГОРА. В соответствии со славянской мифологией, действительно существует праздник под названием КРАСНАЯ ГОРКА, связанный с Новым Годом и с освобождением ДАЖЬБОГА из заточения, из плена, когда он был прибит к скале на Кавказе. Похоже, что роль ГОРА как раз и играет ДАЖЬБОГ. Но освобождает ДАЖЬБОГА богиня ЖИВА с помощью клещей СВАРОГА, то есть СВАРОГ как верховный бог оказывается старше ДАЖЬБОГА. Кстати, в работе [4] мы подчеркивали наибольшую молодость именно этой версии славянской религии, версии, связанной с ГОРОМ/ХОРОМ. Напротив, наиболее древним из славянских племен является племя СЕРБОВ, которое, как мы показали, вначале понималось как САРВЫ, то есть С-АРОВЫ, С-АРЫ, СО-АРИИ. Но СОЯРОК - это СВАРОГ. Следовательно, можно сделать вывод о том, что СЕРБЫ своим именем символизируют веру в СВАРОГА, а не в его потомка ХОРА/ДАЖЬБОГА. Иными словами, разница между СЕРБАМИ, сохранившими веру (мы пока говорим только о названиях племен, а не о сегодняшних сербах и хорватах) в бога-отца СВАРОГА, и ХОРВАТАМИ, перешедшими в веру в бога-сына ХОРА/ДАЖЬБОГА примерно такая же, как между иудеями и христианами. Интересно, что при переходе в христианство это противопоставление сохранилось: сербы восприняли более фундаментальную версию христианства, византийскую, то есть ПРАВОСЛАВНУЮ (с позиций славянского язычества это название характеризует СЛАВЯН ПРАВИ), тогда как хорваты приняли более молодую и менее строгую версию, римскую, КАТОЛИЧЕСКУЮ. Впрочем, современное самоназвание серба, СРП, напоминает слово СЕРП, которое имеет смысл и как земледельческое орудие, и как фаза Луны. Таким образом, переход к земледелию в неолите породил сначала веру в ЯРА (ЯР/АР/РА) или ЯРИЛО, затем в эпоху бронзы породил веру в СОЯРА/СВАРОГА, что и отличило первых собственно славян САРВОВ/СЕРБОВ от остальных АРИЕВ, а в эпоху железа у части славян заменился на веру в ДАЖЬБОГА (ХОРА/ГОРА). Что же касается имени СЛАВЯНЕ, то в работе [5] мы показали, что оно прошло ряд этапов эволюции, и, удаляясь от современного названия СЛАВЯНЕ, пройдя через этапы СЛОВЕНЕ, СКЛОВЕНЕ, СКЛАВЫ, СЪКЛАВЫ, СЪКОЛОВЫ, СОКОЛОВЫ, СОКОЛЫ мы постепенно вышли на то же имя, которое отражено в символике славян Киевской Руси, падающем соколе, и в обращении к славянским князьям, СОКОЛ ЯСНЫЙ. С позиций, развиваемых в настоящем исследовании, становится совершенно очевидным, что эпитет ЯСНЫЙ никак не ассоциируется со словом ЯРКИЙ, и тем самым не маркирует солнечную эпоху, а принадлежит, очевидно, к эпохе более ранней. Кстати, у китайцев и японцев иероглиф со значением ЯСНЫЙ составлен из двух иероглифов, один из которых обозначает СОЛНЦЕ, а другой ЛУНУ. Символика СОКОЛА характеризовала египетских богов РА и ГОРА, ибо эти боги изображались с головой сокола; а у египетского СОКОЛА лишь один глаз представлял собой СОЛНЦЕ, тогда как другой являлся ЛУНОЙ. Тем самым СОКОЛ символизирует религию, промежуточную между ЛУННОЙ и СОЛНЕЧНОЙ, как и эпитет ЯСНЫЙ. Наконец, сам СОКОЛ является птицей, а птицы, как мы выяснили, оказываются богами в эпоху мезолита, когда представления о Луне еще не ушли, а новый взгляд на Солнце еще не утвердился.

Что же означает слово СОКОЛ с позиций русского корнеслова? Корень КОЛ означает КРУГ; мы говорим КРУГЛЫЙ ГОД, понимая год завершенный, завершивший очередной круг. Богом года, времени у славян является КОЛЯДА, в названии которого проглядывает тот же корень КОЛ. Смысл КРУГА виден и в других словах с корнем КОЛ: КОЛЕСО, КОЛБА (КРУГЛАЯ), КОЛБАСА, КОЛ (КРУГЛАЯ палка). Но вот интересное латинское слово того же корня СОЕLО (где О перешло в ОЕ) - НЕБО. Очень может быть, что у индоевропейцев корень КОЛ понимался и в смысле неба. Но тогда СО-КОЛ - это СО-НЕБЕСНЫЙ, это символ НЕБА. Да ведь и сокол понимается как птица, поднимающаяся высоко в небо и не летящая, а падающая сверху на добычу со сложенными крыльями. Поэтому СОКОЛ вполне может быть выражением бога НЕБА, некой параллелью к греческому УРАНУ. Но отсюда становится понятным, что небо может породить ЛУНУ и СОЛНЦЕ, как это мы видим в различных неславянских мифологиях. Кроме того, следует учесть, что НЕБО должно быть связано со стихией ВОЗДУХА, а не ВОДЫ или ОГНЯ. Тем самым, СОКОЛ олицетворяет НЕБО, это зооморфная ипостась КОЛЯДЫ. Богу КОЛЯДЕ соответствует и мифологический прародитель КОЛАКСАЙ, или, как мы решили, исходя из предположений о несовершенстве греческой записи, КОЛЬСКАЙ/КОЛЬСКИЙ. Вероятно, КОЛЯДА как верховный бог существовал небольшой срок между РОДОМ и ЯРОМ; позже его культ сохранился, и даже с пережиточным почтением, но уступил место вначале ЯРУ, потом СВАРОГУ и, наконец, ДАЖЬБОГУ.

Вариантом корня КОР является корень КУР. Мы знаем слово КУРИТЬ в значении ДЫМИТЬ и слово КУРИТЬСЯ в значении ДЫМИТЬСЯ (например, “вулкан курится”). С этой точки зрения КУРНАЯ изба - это изба прокопченая, задымленная. Но эти смыслы не объясняют происхождение названия мифологической птицы - курицы. Однако есть слово КОРИТЬ в смысле КОЛОТЬ, так что УКОР означает некоторый моральный УКОЛ. В таком случае корень КУР очень близок к корню КУЛ в слове КУЛЬ. В таком случае КУРА или КУРИЦА - что-то вроде КУЛЯ и КУЛИЦЫ, нечто ОКРУГЛОЕ. С этой точки зрения такое ОКРУГЛОЕ лучше подходило на роль ЯЙЦЕНОСА, чем УТКА, в названии которой на первое место ставилось НЫРЯНИЕ подобно УТКУ при ткачестве.
^ Проблема ДАЖЬБОГА

Попробуем теперь понять смысл названия ДАЖЬБОГ. Второй корень, БОГ, понятен - это бог. Само по себе слово БОГ с нашей точки зрения не заимствовано из иранских языков, а является существительным от глагола БЕГАТЬ; иными словами, БОГ - это УБЕЖИЩЕ от любых бурь. Но первый корень ДАЖЬ ясен не совсем. Многие исследователи его понимают, как повелительную форму глагола ДАТЬ, как ДАЙ! На первый взгляд это очевидно, но после некоторого размышления начинает смущать форма, ибо ни одно название богов не содержит глагола в повелительном наклонении, а является отглагольным существительным. Есть, правда, близкое существительное ДОЖДЬ, однако ДАЖЬБОГ не является богом урожая или полива растений. Если поискать подальше, можно столкнуться с прилагательным ДЮЖИЙ и с глаголом ДЮЖИТЬ, ВЫДЮЖИТЬ, то есть со смыслом СИЛЬНЫЙ, ОСИЛИТЬ. Есть в украинском языке и наречие ДЮЖЕ, то есть СИЛЬНО, ОЧЕНЬ; в русском есть существительное ДЮЖИНА, что означает ДВЕНАДЦАТЬ, а дословно может быть понято как СИЛА. В таком случае ДАЖЬБОГ - это СИЛЬНОБОГ. Бог по имени СИЛЬНОБОГ славянам известен, его принадлежностью является копье [5, с. 383-384] . Что же касается Даждьбога, то он считается богом сезонных изменений, богом свадеб. По «Слову о полку Игореве» русские являются внуками ДАЖЬБОГА. Однако он постоянно борется с Марой, иногда её побеждает; словом, ведёт себя именно как СИЛЬНОБОГ, как ДЮЖИЙ БОГ. На первый взгляд, это роднит его не столько с именами богов, сколько с обозначением их функций; такими теонимами выступают слова БЕЛБОГ, ЧЕРНОБОГ, ЧИСЛОБОГ, СИЛЬНОБОГ и т.д. Однако нас не устраивает наличие двух сильнобогов: СИЛЬНОГО и ДЮЖЕГО. Поэтому мы ищем другой ответ: у южных славян, например, сербов, звук А заменяет наш звук Е; например, русское слово ДЕНЬ по-сербски звучит как ДАН. С другой стороны, ЖЬ могло произойти из Й, так что ДАЖЬ можно понять как ДЕЙ. Тем самым на месте ДАЖЬБОГА мы имеем форму ДЕЙБОГ или ДЕВБОГ, что роднит его с индийскими или персидскими дэвами. Да и у славян есть такая ипостась Сварога как Дый или Див [6, с. 101] . Так что Дажьбог - родственник дэвов.
^ Проблема богов воздуха

Одним из них является ПЕРУН. Слово ПЕРУН имеет корень ПЕР и суффикс УН, напоминая слова ПЕРНАТЫЙ, ПЕРО. Близкие корни ПАР, ПАРИТЬ, ПАРЕНИЕ. Возможно, ПЕРУН стал заменой бога-отца СОКОЛА, его человеческим воплощением. Перун почитался производителем всех воздушных явлений, включая гром и молнию. Возможно, что в его честь названы его святилища, болгарский город-крепость ПЕРНИК, а также русское святилище ПЕРЫНЬ. Вероятно, ПЕРУН был богом, прежде всего, спокойного воздуха (хотя и грозы тоже). Движущийся воздух воспринимался как то, что производит выветривание, стирание. Само явление в русском языке обозначается как ВЕ-ТЕР, то есть то, что ВЫТИРАЕТ (например, влагу с рук и лица после умывания). Близко по значению и название бога, который СТИРАЕТ - СТРИБОГ, то есть СОТРИ-БОГ. Вероятно, и ПЕРУН, и СТРИБОГ появляются в пантеоне тогда, когда господствует стихия ВОЗДУХА. Возможна, однако, и другая этимология: ПЕРУН как ПЕРВУН, как ПЕРВЫЙ из всех богов.
^ Боги земного огня

Мы уже перечисляли богов Солнца - ЯРА (родственного египетскому РА), СВАРОГА и ХОРСА (первоначально бога солнечной короны, родственного египетскому ГОРУ). Говорили и о боге внутреннего огня СЕМАРГЛЕ. Однако собственно ОГОНЬ имеет корень ГОН, который может сократиться до ГЪН, а затем озвончиться до ЗН, что дает слово ЗНОЙ. Этим словом обозначается дневной ЖАР летом, противоположный МОРОЗУ зимой. Можно предположить, что земным богом огня когда-то был ЗНОЙ. Однако в славянской мифологии известен бог с другим именем, ЗНИЧ, что по аналогии с парой СВАРОГ-СВАРОЖИЧ можно понять как СЫН ЗНОЯ. ЗНИЧ понимался славянами как вечный источник жизни, податель тепла и света, словом, ОГОНЬ в его переносном смысле негасимой жизни в противоположность МАРЕ как вечной смерти. Именно в храмах ЗНИЧА появляется неугасимый ОГОНЬ в честь павших воинов.
^ Общая картина эволюции пантеона

Итак, вырисовывается любопытная картина смены религиозных представлений предков славян в различные эпохи по данным русского корнеслова.

В верхнем палеолите существовало не меньше двух видов религиозных воззрений, связанных с животными. Поначалу, когда еще не наступил ледник, после Рисского, но до Вюрмского оледенения, богами были очень крупные животные, и первопредком мог выступать МАМОНТ, а космическим созидателем, плавающим в необозримых просторах, КИТ. Почитались, видимо, и космические тела, где создателем космоса выступала ЛУНА в качестве ЛОНА. Возникает лунная символика, прежде всего РОГА типа турьих, или СЕРП. Богами второго эшелона выступили в качестве СО-ЛОНА СОЛНЦЕ, в качество СО-МАМОНТА СЛОН, в качестве СО-КИТА СКАТ. Божества могли быть с нашей точки зрения и мужского, и женского, и даже среднего рода (Солнце). Вероятно, в тот период род в языке ещё не имел грамматического оформления. Земля могла мыслиться как некоторая суша, рожденная ЛУНОЙ, покоящаяся на СЛОНАХ, ЧЕРЕПАХАХ и КИТАХ, плавающих в ОКИЯНЕ, то есть в бескрайнем ПРОСТОРЕ. Святилищем того времени выступали, видимо, скалы, на которых устраивали писаницы.

В период оледенения, вечной мерзлоты и тундры складывается устойчивый олений комплекс промысловых животных, и боги меняются. Хотя все еще почитается МАМОНТ, появляется новый мифологический творец из оленьих, богиня-создатель ЛАНЬ, и богиня плодородия ОЛЕНЬ. Существует и богиня ЛЕСА, ЛОСЬ. Ряд этих существительных с нынешней точки зрения имеет мужской род, однако их оформление (окончание на мягкий согласный) выдает начальный женский род. Тем самым боги еще выглядят зооморфными, но понимаются как существа женского рода. Скалы в период оледенения оказывались слишком холодным местом для поклонения; люди переносят святилища в боле теплые и защищенные от ветра места - пещеры. Ценностью становится свободный от снега и льда кусочек почвы, ЗЕМЛЯ.

С мезолитом и огромным количеством талой воды связано исчезновение оленьего комплекса и появление водоплавающей птицы и рыбы. Боги хотя и продолжают оставаться зооморфными, но приобретают птичий, отчасти рыбий вид. Теперь возникают мифы о рождении мира из ЯЙЦА, которое было снесено птицей АЛКОНОСТ или АИСТ (позднее роль этих птиц исполняет утка, а затем курица). Появляется птица-отец, небесный СОКОЛ как СО-КОЛЯДА, СО-НЕБО, и птица-мать, ЛЕБЯДЬ, олицетворение дождевых облаков и женской красоты. Они же позже переосмысливаются как мифологический первопредок КИЙ, «КИДАТЕЛЬ» или «ударник», и его сестра ЛЕБЯДЬ, «ПРОШЕДШАЯ СОИТИЕ». Появляются племена, верующие в НЕБО и СОКОЛА. Поскольку в мезолите происходит переход от зооморфных существ к антропоморфным, птицы могут принимать человеческий облик. С одной стороны, это различные миксантропические мифологические птицы с женскими головами (АЛКОНОСТ как ЯЙЦЕНОС, ГАМАЮН как ГАМ-БАЮН, то есть ГИМНО-ПЕВЕЦ; СИРИН как птица СЫРОСТИ, обманчивой влаги, способной убить человека); с другой стороны, птицы-оборотни, например, ЛЕБЯДЬ, оборачивающаяся невиданной красоты женщиной. Тем самым в зооморфных образах уже проглядывает человеческая сущность. Основная стихия - воздушная. Святилища, вероятно, переносятся на открытые пространства, свободные от воды и доступные всем ветрам.

Во второй половине мезолита сильно потеплело, влаги стало мало и возникла необходимость её беречь. Боги приобретают антропоморфный облик; как и раньше, преобладают богини, но уже появляется и бог-мужчина, РОД. Появляются понятия РОДИНЫ и РОДСТВА. На смену воздушной стихии приходит водная. Богини БЕРЕГИНИ теперь охраняют воды, их вид тоже промежуточный между людьми и животными, но человеческими уже оказывается не только голова, но и все тело, а зооморфным остатком оказывается лишь рыбий хвост (пережиток богинь-рыб). С другой стороны, в мифологии появляются оборотни, в основном существующие как люди, но способные превращаться в животных. Судя по их названиям, ВОЛК, ВОЛКОЛАК, ВРЫКОЛАК, ВУРДАЛАК, они являются обычными КРОВОПУСКАТЕЛЯМИ, КРОВОПУСКАТЕЛЯМИ-КРОВОПИЦАМИ, РЫЧАЩИМИ КРОВОПИЙЦАМИ и ВОРАМИ-КРОВОПИЙЦАМИ. Тем самым у людей подчеркивается их жидкостная, кровяная первооснова. Вурдалак понимается и как УПЫРЬ, как покойник-ПОХИТИТЕЛЬ людей. Покойников топят в воде, возвращая их в лучший мир; символом воды становится ЛЕНТА, река. Лентами украшается и одежда, и окружающие предметы.

В Гипорборее, напротив, холодает, и главной богиней, победившей Солнце, становится МЕРУЗА-ГОРГОНА. Она имеет как человеческий, так и зооморфный облик, отождестваяясь вначале с морским кишечнополостным МЕДУЗОЙ, а позже с РЫБОЙ-МЕЛУЗИНОЙ. Часть индоевропейцев покидает Гиперборею, выйдя из-под власти МЕРУЗЫ и даже победив её (греческий миф о победе Персея над Медузой).

В раннем неолите в связи с переходом к интенсивному собирательству происходит замена водной стихии на растительную, на ДЕРЕВО и ДРЕВЕСИНУ. Если слово ДЕРЕВО означало раньше ВЫДРАННОЕ, то есть ненужное, то теперь дерево оказывается покровителем человека. Святилища переносятся от родников в рощи; покойников хоронят, оставляя на деревьях; племена или священники могут называть себя ДРЕВЛЯНАМИ, ДРУИДАМИ. Древесным первопредком становится ИВА. С другой стороны, ИВА является первым кустарником, вырастающим у воды; ИВУ можно считать одной из БЕРЕГИНЬ. Боги становятся целиком антропоморфными, и первопредком, связанным с весенним обновлением природы, оказывается богиня ЖИВА/ДЕВА, понимаемая также как БОГИНЯ-МАТЬ. Возможно, что ее жрицы также зовутся ДЕВАМИ (подобно тому, как в Греции жрицы ВЕСТЫ назывались ВЕСТАЛКАМИ). Позже место ДЕВЫ занимает ДИВ (ДЫЙ), который постепенно трансформируется в ДАЖЬБОГА. Вхождение в религию сопровождается омовением в КУПЕЛИ. Календарь оказывается лунно-солнечным. Символ сокола приобретает эпитет ЯСНЫЙ, мир становится ЯВЬЮ.

В позднем неолите в результате неолитической революции и появлением земледелия происходит замена лунного календаря на солнечный и растительной стихии на огненную. Возможно, это связано с некоторым похолоданием и необходимостью просить богов о тепле и Солнце. С другой стороны, естественных полей не хватает и приходится их получать искусственно, выжигая, ВЫПАЛИВАЯ ПОЛЯ и ПОЛЯНЫ. Племена таких подсечно-огневых земледельцев называют себя ПОЛЯНАМИ и ПОЛЯКАМИ. Место богов-женщин занимают боги-мужчины. Верховный бог в мужской ипостаси, - бог солнца ЯР, ЯРИЛО, связанный с весенним обновлением природы, а его верующие называют себя АРИЯМИ. Их страна называется, видимо, АРАТТА, а ее небесное воплощение - ЯРИЙ, ИРИЙ, РАЙ. Рай оказывается отражением цветущей природы предшествующего периода и, в связи с ухудшением земного климата, ему не находится места на земле, он переносится на небо. Символом ЯРА становится круг, а символом земного огня - скрещенные палочки для его добывания (прямой или косой крест, а также свастика). Другим символом солнца является окружность, КОРОНА, ХОР, ХОРОВОД, появляется бог земного огня ЗНОЙ, противостоящий МОРОЗУ. Символом среди домашних животных становится КОРОВА в её мужской ипостаси - БЫК, ТЕЛЕЦ, которых и приносят в жертву ЯРУ. Покойников начинают сжигать. Антиподом РАЮ становится ПЕКЛО, где умершие очищаются ОГНЕМ. Возможно, что в этот период появляется и почитание выдающихся верующих, СВЯТЫХ. Священным деревом становится ЯСЕНЬ. Святилища перемещаются в рощи ЯСЕНЯ.

В связи с вероятным похолоданием в последующую эпоху меди и бронзы начинают больше почитаться боги земного огня, например, ЗНОЙ, хотя место ЯРА занимает бог солнца второго эшелона СОЯРОК или СВАРОГ, который, возможно, был и ГОРОМ. На него переносятся все особенности бога ЯРА. Но вместе с тем, это и бог-кузнец. Почитателями СО-ЯРКА оказываются СО-ЯРОВЫ, САРВЫ, СОРБЫ, СЕРБЫ. Символом СО-ЯРКА и вместе с тем жертвенным животным оказывается ЯРКА, овца. Святилище переносится в ДУБРАВУ, рощу ДУБА.

В эпоху железа в связи с ещё большим похолоданием боги земного огня начинают преобладать, и на первое место в пантеоне богов выходит сын СВАРОГА, СВАРОЖИЧ ДАЖЬБОГ, ДЕЙ БОГ (он же ХОР, ГОР), связанный лишь со внешним ободком солнца, солнечной КОРОНОЙ. Теперь ГОР понимается уже не как СВАРОГ, а как его сын, но отождествляется с ДАЖЬБОГОМ. Местом почитания становится ГОРА (ПРИГОРОК), в частности, КРАСНАЯ (КРАСИВАЯ) ГОРА, позже - возведенные на ГОРЕ ХОРОМЫ, ХРАМ. Почитателями ХОРА становятся ХОРОВЫ, ХОРВАТЫ. При боге ГОРе живет и сказочный царь ГОРох. В связи с тем, что это эпоха РЫБ, частично восстанавливается обряд посвящения водой. Место бога ЗНОЯ занимает его сын ЗНИЧ.

В эпоху Киевской Руси главой пантеона становится ПЕРУН, бывший бог воздуха, человеческая ипостась СОКОЛА. Он является богом воинов и князей. Бог ГОР/ХОР окончательно отделяется от ДАЖЬБОГА и становится богом света ХОРСОМ. Остальные боги и богини отодвигаются на разные расстояния вплоть до полного их забвения русичами.
1   2   3   4   5

Похожие:

Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconРеферат От Древней Руси к формированию единого российского государства
Первое государство в землях восточных славян получило название «Русь». По имени его столицы – города Киева ученые стали впоследствии...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconВопросы для экзамена по истории отечества Восточные славяне в древности:...
Возникновение государства. Правления киевских князей с Рюрика по Владимира Мономаха. Социально-экономические отношения на Руси. Внешняя...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconУрок окружающего мира в 4 классе. Тема: «Во времена Древней Руси»
Цель: познакомить с образованием государства Древняя Русь и ролью принятия христианства для Древней Руси
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconПлан работы подготовки к олимпиаде по истории
Русь древняя и средневековая (VIII-XVII вв.) Восточнославянские племена в VIII ix вв. Расселение восточных славян. Хозяйство, быт,...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconНазвание работы
С действиями этого устройства ввода информации мы знакомимся, чуть ли не на первых уроках информатики, но вот об истории этого изобретения...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. icon-
Когда я училась в школе, то слова А. С. Пушкина «…там Русский Дух, там Русью пахнет…» и «…дела давно минувших дней, преданье старины...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconУрок истории в 6 классе по теме «Культура Древней Руси»
Цель урока: Сформировать представления учащихся о особенностях культуры Древней Руси
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconПрограмма по истории
Восточные славяне до образования государства. Киевская Русь в IX-ХII вв. Русь в эпоху феодальной раздробленности (до ХIII в.)
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconРоссийской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное...
Основные публикации источников по истории Древней Руси. Историографические концепции начального периода русской истории: изучение...
Литература Хотя славяне ничем не уступали другим народам, с нашим прошлым творится что-то странное. Древней Русью объявлена Русь средневековая, тогда как об античной Руси в широко известных учебниках истории практически ничего не говорится. iconОдин из сложнейших периодов истории древней Руси — период феодальной раздробленности
Один из сложнейших периодов истории древней Руси — период феодальной раздробленности, растянувшийся на несколько веков. Характеристика...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
pochit.ru
Главная страница