Всемирный диалектический кодекс




НазваниеВсемирный диалектический кодекс
страница20/28
Дата публикации23.10.2013
Размер3,66 Mb.
ТипКодекс
pochit.ru > История > Кодекс
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   28
§ 1041. Литературная теория + = -. И.Ефремов “Таис Афинская”

1. Юной гетере еще не думалось об Аиде, и она не совершила ничего, чтобы опасаться богинь мести. Правда, боги завистливы! Яркая красота, веселье, успех и поклонение - все, чем была избалована Таис с пятнадцати лет, могут навлечь их гнев, и тогда начнутся несчастья. Мудрые люди даже нарочно хотят, чтобы удачи переплетались с неудачами, счастье - с несчастьями, считая, что этим они предохраняют себя от более сокрушительных ударов судьбы. Таис это казалось нелепым. Разве можно купить себе счастье, склоняясь перед богами и моля о ниспослании несчастья? Коварные женщины-богини сумеют нанести удар настолько болезненный, что после него любое счастье покажется горьким. Нет, лучше, подобно Нике, подниматься на вершину утеса и если уж падать с него, то навсегда.

2. Жертвенник Антэросу - богу антилюбви, странной и жестокой ее противоположности. Если сама Афродита страшится могучего Эроса, то тем более мы, ее служительницы, страшимся Антэроса.

3. Анаксагор - его учение “Нус” о мировом разуме, о вечной борьбе двух противоположных сил: злого и доброго, дружественного и враждебного.

(4. В народе теория + = - называется теорией компенсации.

Все компенсируется.

За все приходится платить.

Одно хорошо, так другое плохо.)

5. Близкий орфикам культ Зороастры. Противоборство двух начал:

Доброта - Ормузда.

Зло - Ариман.

6. - Видишь ли, Эрис, каждый человек имеет свои обязанности, соответственно тому, как одарила его судьба. Чем дар выше, тем больше должны быть обязанности. У царя - забота о подданных, о процветании своей страны, у художника - сотворить такое, что доставило бы радость людям, у поэта ...

- Я все поняла, перебила Эрис, - меня учили, что если дана красота большая, чем у подруг, то служение мое должно быть тоже большим.

7. Эти люди (древние китайцы) считали себя последователями великого индийского мудреца, учившего всегда идти срединным путем, между двумя крайностями, между добром и злом, между светом и тенью, ибо все в мире меняется со временем. То, что хорошо, становится плохим, и наоборот, зло оборачивается добром.

8. - Иначе не может быть, если тот, кому даны Сила, Золото, Воля менять судьбы государств и людей, не понимает, что у каждой из этих частей могущества есть его обратная сторона, которую судьба неминуемо повернет к человеку, если не принять мер предосторожности. У Золота - унижение, злобная зависть, борьба за богатство во имя богатства; у Силы - свирепая жестокость, насилие, убийство; у Воли - упорство в применении Силы и Золота, тупая слепота.

9. - Какая же защита от этих злых сил? Как уберечься от этого?

- Всегда держись середины, огладываясь на края.

- О, я знаю. Мой учитель говорил мне то же. Видишь, мудрость повсюду приходит к одному.

§ 1042. Схема жизни в целом
+

рай

счастье

возвышенное, прекрасное,

свободное, чистое,

веселое, хорошее, радостное,

обычное, нормальное

0 ---------------------------------------------------------------- 0

необычное, ненормальное,

невеселое, нехорошее, грустное,

зависимость, грязное,

низменное, ужасное,

несчастье,

ад

-
Схема имеет форму ромба, отражая количественные характеристики явлений.
§ 1042а. Строение человеческой психики

+

счастье

радость

приятное ощущение

веселье, смех, эйфория, норма

0 ------------------------------------------------------------ 0

спокойствие

подавленность, стресс

грусть, огорчение

неприятные ощущения

несчастье

-

§ 1042б. Схема строения семейной жизни

+

любовь

дружба

согласие

доброта

0 норма 0

злость

вражда

ненависть

ссоры

-
§ 1043. Диалектика политики

Совокупность примеров теории + =- из области истории, дипломатии и политики составляет “Диалектику политики”.

Количество примеров велико, они разнообразны.
§ 1044. Жизнь не может меняться только к лучшему.

Чем лучше жизнь в одном, тем хуже в другом.

Нельзя сделать так, чтобы жизнь изменяясь, сохраняла плюсы, устраняя минусы, чтобы хорошее накапливалось, а плохое исчезало так, чтобы в итоге стало очень много хорошего и очень мало плохого.

Образованным быть лучше (+), чем необразованным (-). Но для этого нужно много учится (-), а необразованному этого делать не надо (+).

Здоровым быть лучше (+), чем нездоровым (-), но здоровый должен отказать себе в удовольствиях, вести размеренную жизнь в работе и отдыхе, укреплять здоровье специальными способами (-), чего не должен делать нездоровый ( + ).

Красивой женщиной быть лучше (+), чем некрасивой, но за это красивая получает ряд проблем и минусов (-), которых нет у некрасивой: высокое самомнение, большие претензии, желания, не совпадающие с действительностью, малая активность и ожидание успехов; особое поведение, ответственность перед коллективом, ощущение долга перед окружающими, борьба со всеобщим вниманием, тяжелое ощущение особенности, непохожести и др.
§ 1045. Диалектика и надежды на лучшее.

Поскольку + = -, то плюсов никогда не станет больше, чем минусов; поэтому надежды на лучшее иллюзорны, ошибочны; или надежды на лучшее настолько же обоснованы, насколько необоснованны.
§ 1046. Любая мудрость.

Любая мудрость в итоге сводится к идее, что + = -. Все пословицы, основные философские идеи, незыблемые истины мироздания соответствуют формуле: + = -.

Если же не все они таковы, то должны быть исправлены на принципу + = -.
§ 1047. Общественная закономерность

Чем лучше жизнь в плане материального и духовного потребления благ (+), тем больше в жизни такого, что можно назвать ощущением ответственности, прежде всего в юридическом аспекте. Чем выше уровень потребления, тем больше жизнь сопровождается юридическими постановками вопросов, наличием телохранителей, ощущением опасности, юридическими тяжбами и конфликтами, слежкой для охраны и слежкой для нападения, самоограничением из-за каких-то опасений (-).

Чем хуже жизнь в плане материального и духовного потребления благ (-), тем меньше в жизни такого, что можно назвать ощущением ответственности, прежде всего в юридическом аспекте. Чем ниже уровень потребления, тем меньше жизнь сопровождается юридическими постановками вопросов; отсутствует телохранитель, нет ощущения опасности, нет юридических тяжб и конфликтов, нет слежки для охраны и нападения, нет самоограничений из-за опасений выглядеть аморально и т.д. (+).

Например, люди города и люди деревни; люди умственного и люди физического труда, руководители и подчиненные.
§ 1049. Норма

Есть простое объяснение всех понятий нормы в теории + = -: есть человек самого малого роста, есть человек самого большого роста. Средняя величина между этими величинами есть норма человеческого роста. Здесь и минус (минимальный рост) и плюс (максимальный рост) - величины со знаком плюс.

Есть норма совершенства общественной организации, общественных отношений: есть периоды общественной неустроенности в истории, есть периоды необычайного общественного порядка, устроенности в истории. Норма - это среднее состояние общества в этом плане, где и min и max порядка в обществе есть положительная величина.

Есть норма частоты научных открытий,

норма индивидуальности человеческого лица,

норма любого общественного явления, где и минус и плюс - это величины, наличие, бытие, жизнь.

Это сложно может быть, непонятно, но будем надеяться, что это верно и что таким образом решается большая проблема теории + = -, где, казалось бы, минус - это минус, а плюс - это плюс. Например, преступность - это минус, но это величина, наличие, жизнь. Значит, нужно вводить понятие нормы преступности в обществе, понятие средней величины ( а + b:2 = c).
§ 1050. Связать диалектику с практикой

Необходимо связать диалектику с практикой, также написать “Популярную диалектику”, чем по сути дела и является “Теория + = -”, чтобы широкий читатель знал, как проявляется диалектика в ежедневной жизни каждого человека, и как нужно практически применять выводы диалектики.

Можно также написать практические рекомендации из диалектики для каждого вида практической деятельности человека; всех видов политической деятельности, всех видов промышленного производства, обслуживания, образования; и т.д. и т.п.
§ 1051. Каждому свое: + = -

Не совсем прав тот, кто, считая себя лучше другого или других, требует признания этих заслуг и выражения этого в славе или материальных ценностях, других привилегиях и преимуществах, по сравнению с другим или другими. Одним слава, другим деньги, одним власть, другим талант, одним здоровье, другим красоту, одним молодость, другим опыт, одним любовь, другим путешествия, одним дачу, другим машину.

Достоинство не порождает другое достоинство. Достоинство не порождает свое признание.

Достоинство порождает недостаток. Достоинство порождает непризнание, сопротивление своему проявлению.

Если говорить проще, то общественное признание в виде высших должностей в государстве со времен Древнего Египта до наших дней вовсе не является залогом или подтверждением всех остальных достоинств человека. Скорее, наоборот, власть предержащие вовсе не идеальны и не являются примером для подражания. Они не столь умны и проницательны, гуманны и нравственны, здоровы морально и физически, красивы. Несомненные два достоинства власть предержащих - богатство и хитрый расчет, похожий на ум. Но гуманизмом, нравственностью, здоровьем, красотой, добротой, лаской, вежливостью, покоем, умом в высоком положительном смысле там и не пахнет. Плюс равен минусу. Достоинство не порождает другое достоинство. Сумма достоинств нереальна, как нереально не единство противоположностей. Достоинство порождает недостаток.

Одним одно - другим другое.

Богатому - деньги и беспокойство. Бедному - бедность и покой. Молодому - здоровье и бедность, старому - болезни и деньги. Умному - ум и бесславие, дураку - глупость и славу.

Мир не разумен. Мир не рационален. Мир не положителен, гармоничен, совершенен, не стремится стать лучше.

Мир в то же время разумен, рационален, положителен, гармоничен, совершен, стремится стать лучше.

Сила разума в нашем мире ограничена. Она не всесильна. В нашем мире равную силу имеет глупость, иррациональность, хаос, разрушение.

Понять это и принять, что есть полюбить и разум и безумие, и хаос и гармонию, и созидание и разрушение, и так и поступать: разумно и бездумно, беспорядочно и по плану, разрушать и строить - вот истинное понимание мира, совпадение субъективной и объективной диалектики.
§ 1052. Сверх-наука: таблицы жизни и истории.

Соответствие минусов плюсам.

Соответствие плюсов минусам.

Их качественные и количественные взаимозависимые характеристики.

Вся жизнь и история в графиках. Ложь исключается навсегда.
§ 1053. Сексуальная теория + = -

Всем известно, что нигде так отчетливо не проявляется действие закона единства добра и зла, вреда и пользы, положительного и отрицательного, закона компенсации и равенства плюса и минуса, как в области семьи и брака, люби, взаимоотношений мужчины и женщины, а точнее говоря, в области секса.

Хотелось бы привести ряд примеров, историй, к которым и выводами из которых (вывод один - за удовольствия приходится платить) сводится вся “Сексуальная теория + = -”.

Главный вывод - за сексуальные удовольствия нужно расплачиваться:

Большими деньгами, растратами, подарками.

Драками, избиениями, тяжкими телесными повреждениями с опасностью для жизни.

Гонореей, сифилисом и сотней венерических и других заболеваний.

Отсутствием деловой карьеры ввиду переноса активности в личную жизнь.

Отсутствие семьи ввиду ее способности ограничивать сексуальную активность.

Ростом известности об аморальном облике определенного лица; необходимости платить алименты и т.д.

Неглавные выводы:

Женщина уступает (+) мужчине не потому, что он достоин этого, а потому что он настойчив (-).

Добивался женщины один (-), а воспользовался другой (+).

Красивая (+) женщина (или просто неотразимо привлекательная) встречается мужчине в предельно неподходящей (-) момент, когда он просто каким-то дьявольским способом ограничен в возможности познакомиться.

Чем моложе или красивее (+) женщина, тем больше она требует (-) денег, времени, или наоборот. И т.д.
§ 1054. Викэнд - пикник

Если вы не верите, что плюс равен минусу и за все плюсы (удовольствия) нужно платить, то вам следует просто выехать в викэнд за город, на природу.

Как правило, затраты на сборы вещей и людей (-) значительно меньше, чем удовольствие от поездки (+), тем более, если хорошая погода, веселая компания, есть напитки и вина. Чем больше разница между + и - (например, 1000 условных единиц плюса и 100 условных единиц минуса), тем вероятнее какое-либо происшествие, несчастный случай, приключение, конфликт, угроза нападения, отравление, убийство, ранение, развод, драка, нарушение порядка.

Этот минус должен быть равен (1000 - 100 =) 900 условных единиц . Это - закон.

Можно по этому поводу сделать лишь две оговорки.

Тот, кто ездит за город летом, к морю и т.д. часто, для того это не слишком уж большое удовольствие (< 900 ед.).

Загородный отдых в викэнд, как правило компенсирует усталость и напряжение (-) всей недели ( < 900 ед.).

Итак, все горожане, которые летом и осенью выезжают веселыми компаниями за город в выходные и отпуска, должны знать, что они играют с огнем и испытывают судьбу, поскольку перебор плюсов в этих случаях достаточно велик.

Это - один из сотен тысяч экспериментов для проверки правильности теории

+ = -, которые каждый читатель устраивал по несколько раз. Это еженедельный эксперимент человечества в доказательство правильности теории + = -.

На этом основана концепция бездоказательности теории + = -: человечество устраивало эти социальные эксперименты в доказательство правильности теории + = - ежедневно и миллиарды раз, ибо вся жизнь человечества - это бесконечный социальный эксперимент в подтверждение правильности теории + = -.
§ 1055. Картина будущего теории + = -

Будущее человечества, преобразованное наукой и прогрессом - это будущее, где противоположности неразделимы, где + = -, то есть где такие плюсы, как рост городов, рост населения, рост информации, рост влияния техники в быту и производстве сопровождается такими минусами, как рост городов, рост населения, рост информации, рост влияния техники в быту и производстве.

За плюс цветного телевидения, стерео и видеомагнитофонов, кондиционеров, автомобилей, яхт, дач, квартир, газет, радио, насыщенности товаров быта, продуктами потребления нужно платить минусами загрязненного воздуха городов, дорожными пробками, преступностью, трудностями получения образования, “болезнями века” (сердце, рак, нервы), ростом цен, инфляцией, безработицей и всеми остальными проблемами 20 века.

За все новые и старые плюсы - всеми новыми и старыми минусами; на востоке и на западе, в городе и деревне, зимой и летом, женщинам и мужчинам, родителям и детям, с достатком и без него.
§ 1056. Объективность любой информации

Речь идет о любом устном или записанном рассказе человека, сообщаемой им информации, будь это

Искусство: народный эпос или мифы народов мира, литературные произведения всех времен и народов, претендующие на правдивость, произведения (или их совокупность) театра, кинематографа, телевидения, радио.

Наука: социология, философия, политэкономия, история, литературоведение, искусствоведение.

Пресса: газеты, журналы, TV, радио.

Политология.

Устная информация личного характера, передаваемая в неофициальной, домашней или уличной обстановке.

Из теории + = - следуют тысячи, или скажем, сто закономерностей общественных явлений, когда, если мы знаем явление А, то мы знаем, каким будет В; или, если мы знаем А, то мы сможем сказать каким будет А1 или А; или если мы знаем +, то мы знаем и -; если мы знаем -, то мы знаем и +; если мы знаем причину, то можем назвать и следствие; если мы знаем действие, то можем назвать его результат; если сейчас слишком хорошо, то потом будет слишком плохо; за все нужно платить, за все следует компенсация; затишье подозрительно - за ним следует буря; война не вечна - наступает мир, примирение; неожиданность неизбежна в виде случайности как проявления закономерности, когда нужно ориентироваться на месте и в нестандартной ситуации, когда сломалась рация и нет связи, когда провалена явка, когда не хватает людей, которые должны быть на месте или в деле; если в трагической ситуации не было комического, то это ложь; и многие другие закономерности

общей теории + = -,

специальных теорий + = -,

специальных областей знания -

и любая информация может быть проверена на правоту, правдивость, лживость, объективность и необъективность, адекватность, сочинительство, фантазерство, придумывание.

Уже после создания теории + = - еще до создания этих “таблиц объективности информации” через ее анализ уже любой, даже не специалист, легко сможет определить правду и ложь в устном рассказе родственника или знакомого, в литературном произведении или в кино, в газетном очерке или документальной телепередаче.
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   28

Похожие:

Всемирный диалектический кодекс iconЭ. Г. Винограй Категориальный анализ, реконструкция и алгоритмизация...
««Диалектический момент»… требует указания различия, связи, перехода…, «единства» отрицательного с положительным, нахождения положительного...
Всемирный диалектический кодекс iconПрограмма элективного курса «правовед»
Конституция рф, Гражданский кодекс рф, Семейный кодекс рф, Уголовный кодекс РФ. Внесены крупные изменения в административное и трудовое...
Всемирный диалектический кодекс icon1. Материальная ответственность и ее виды
Безопасность жизнедеятельности Ушаков К. З. и др. Безопасность жизнедеятельности Падюков В. А. и Токмаков В. В. Трудовой кодекс РФ...
Всемирный диалектический кодекс icon24 марта 2012 год- алексей Силыч Новиков-Прибой
В 1999 году на 30-й сессии генеральной конференции юнеско было решено отмечать Всемирный день поэзии 21 марта. Первый Всемирный день...
Всемирный диалектический кодекс iconВсемирный Дом Справедливости
Бахауллы. По этому поводу мы шлем наши сердечные приветствия членам общины Его имени, всем тем, кто в эти дни собрался на Всемирный...
Всемирный диалектический кодекс iconВ целях сплочения духовной элиты человечества, объединения разрозненных...
Приносим свои глубочайшие извинения тем, кому эта информация пришлась не по адресу, т е по ошибке. В столице Казахстана в г. Астана...
Всемирный диалектический кодекс iconКодекс об Административных правонарушениях с изменениями на 07. 05. 98
Брагинский М. И. Гражданский кодекс. Часть первая. Три года спустя // Хозяйство и право. 1998. № С. 3 – 20
Всемирный диалектический кодекс icon1 марта – Всемирный день гражданской обороны
Генеральной Ассамблеи Международной организации гражданской обороны (мого) постановила ежегодно отмечать 1 марта Всемирный день гражданской...
Всемирный диалектический кодекс iconЗемельный кодекс российской федерации
Настоящий Кодекс и изданные в соответствии с ним иные акты земельного законодательства основываются на следующих принципах
Всемирный диалектический кодекс iconРоссийская федерация земельный кодекс российской федерации
Настоящий Кодекс и изданные в соответствии с ним иные акты земельного законодательства основываются на следующих принципах
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница