«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница8/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   19

58
ПСИХОСОЦИАЛЬНЫЕ НОНКОСТИИ - наиболее опасный вид нонкостии, тесно сопряженный со всеми перечисленными и связанный с бизнесом по итогам умственной, нравственной и логической деградации

58

общества, утрачивающего после массированной обработки критерии рационального определения ценности. Деградация граждан, как избирателей, приводит к функционированию лобби и подрядных нонкостии, деградация их как разумных потребителей - к другим нонкостиям, включая сюда бизнес построенный на изменении биологической природы человека (алкоголизм, наркоманию и др.) ПСН имеют в основе своей мощную и отлаженную информационную политику, предусматривают владение ПСН основными каналами массовой коммуникации.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ДЕПОРТАЦИИ - являются, в сущности, таким же преступлением перед человечностью, и вовлекают в свою орбирту такое же множество людей, что и политические депортации целых народов.

В области правовых отношений (гражданского права) экономические депортации становятся возможными в случае ревизии масонерией двух фундаментальных аксиом права:

а) Единовременность установления права собственности.

б) Недопустимость расторжения договора по простой прихоти одной из сторон.
Оба этих положения в масонерном государстве оказываются под большим вопросом. По прихоти правящей группы заговорщиков могут объявлятся (и регулярно объявляются) «перерегистрации» прав владения домами, земельными участками, гаражами, иной недвижимостью и другими, движимыми материальными ценностями. При этом старая регистрация оказывается как бы недействительной, частные собственники подвергаются сгону и выселению исходя из сомнительной «государственной и муниципальной целесообразности». Это лишает смысла правоотношения собственности, ибо любой единожды установленный акт владения любой собственностью может быть пересмотрен посредством продажных судов или без оных, простым административным решением.

Тесно примыкает к нонкостийному принципу «нестабильной собственности» допускаемая в масонерном обществе система расторжений договорных отношений в одностороннем порядке. Тут речь идет о том же, о чем и в случае «перерегистрации владения собственностью» то есть о

произволе силы вопреки праву.

Нормальное право предусматривает изменение действующего договора только по добровольному согласию обеих сторон. Это означает, что, скажем Чубайс или коммунальщики НЕ ИМЕЮТ ПРАВА повышать цену на свои услуги, а работники общественного транспорта - на свои билеты БЕЗ СОГЛАСИЯ НА ТО потребителей их услуг. Ведь они находятся в договороных отношениях!

На деле какой-нибудь негодяй (чаще всего из ТЭКа или энергетики) ни с того ни с сего вносит ни с кем не согласованное изменение в действующую систему договоров, провоцирует уже вынужденный рост цен по цепочке, ломающий все прежние договоренности поставщиков и потребителей.

59
Общество, вместо того, чтобы наказать негодяя, спровоцировавшего такой обвал, соглашается жить в ситуации перманентной гиперинфляции. А последняя - как легко доказать - вовсе не стихийное бедствие из области экономики, а разумное, эффективное коммерческое предприятие тех групп, которые вносят неэквивалентность в процесс обмена благ на деньги.

Все это мы определяем, как «экономические депортации», то есть насильственные переселения людей без их согласия и без внятного объяснения им причин с места на место и из ситуации в ситуацию.

Мы видим, что все нонкостии пересекаются друг с другом, а так же производят друг друга. Их общей родовой и неотменимой чертой является то, что они суть есть точки выхода убытков из иных сфер хозяйствования, а характерной приметой - превышение доходности деятельности над средней доходностью отрасли и в целом, доходностью на капитал в стране. Дело в том, что нонкостии, как паразитарный организм, не могут быть без доноров, и, соответственно, невозможно представить себе ситуацию, в которой право формировать нонкостии демократично предоставлено всем членам общества.

Узкий, элитарный, олигархический характер нонкостии опирается на отмененный закон свободного движения капитала (по которому весь капитал стремится туда, где повышенная доходность, и до тех пор, пока доходность там не выровняется со среднестатистической). Если в капиталистическом обществе капитал (деньги) сам себе пропуск и разрешение работать в любой разрешенной законом сфере, то в условиях нонкостии деньги, как таковые, ешё ничего не значат, они должны быть сопровождены дополнительными удостоверениями идентичности. Далеко не каждый капитал получает право жить и размножаться в нонкостии, в силу этого закон выравнивания доходности капитала не соблюдается, и огражденные от чужаков нонкостии приносят своим владельцам прибыль, значительно превосходящую среднюю прибыльность аналогичных по номиналу финансовых вложений.

Чисто социологически все нонкостии можно разложить по категориям тромбовых, поглотительных, сверхзвеньевых и кризисных. Тромбовые осуществляют разрешительную деятельность в «узких местах» экономики, по сути, торгуя правом на ту или иную общественно - необходимую деятельность. Экономический тромб поддерживается государством и иными силами, препятствующими его разрушению или обходу, вынуждающими экономику двигаться именно через заблокированные нонкостией участки. При этом деятельность тромба оценивается и описывается как «обычная хозяйственная деятельность», и числится в категории «свободного предпринимательства». Естественно, тромбы приносят большой нетрудовой доход владельцам (масонерному коллективу и его покровителям), разоряя реальный сектор производства подлинных и востребованных благ. Поглотительные нонкостии весьма отличны от тромбовых - они базируются, как некая экономическая паразитарная присоска в виде автономной организации на донорском бюджете, находятся на содержании, получают официальные субвенции и дотации для ведения своих фиктивных, показных, отчетных дел. Но, хотя здесь действует

61
схема «перекачки» в отличии от схемы «пропуска-оттока», система экономических «труб» так же плотно завязана на связях с властью, СМИ, матричной масонерией. Сверхзвеньевые нонкостии предполагают наличие в технологических цепях производства благ, товаров и услуг лишних, необязательных звеньев, уровней пропуска при переделах сырья, которые не вносят своей доли труда, но получают свою долю, часто львиную, прибыли технологической цепи. Кризисные нонкостии специализируются на производстве, использовании и предсказании результатов кризисов, нестабильности и социальных повреждений. Но, естественно, учитывая зависимость всех видов и подвидов нонкостии от матричной масонерии, их «братскую» солидарность в покушении на чужие кошельки (легальными * средствами, подогнанным законом) наиболее распространен Смешанный тип фирмы - нонкостии. Это организация, в полной мере владеющая секретной информацией о грядущих кризисах и переменах, отщепляющая дотацию от какого-либо бюджета, контролирующая какую-либо разрешительную систему экономики и пропускающая через себя без существенных перемен продукт внешнего производства с долей за его реализацию.
Функционирование всех видов нонкостии, безусловно, является весомым фактором торможения экономического развития, преградой на пути установления социальной справедливости и полноценного гражданского общества с положительной мотивацией труда и заработка.
Химерогония: портрет явления. ХИМЕРА - первоначально этим словом обозначали сказочное чудовище, как бы сложенное из разных животных: с головой орла, телом льва, хвостом ц крокодила и т.п. Затем так стали называть подделки лже-биологов, которые в поисках дешевой популярности комбинировали части тела разных зверей, выдавая полученное за новый вид живого. Так имя «Химеры» закрепилось за всякого рода наукообразной подделкой, псевдопознавательной ложью. В этом смысле слово «химера» используем и мы, сохраняя, тем не менее, за ней и образ «чудовища» в мировосприятии человечества.
ХИМЕРОГОНИЯ - общественно-опасное деяние в области информационной политики (от слов «химера» и «goneia» (лат.) - «рождение», «произведение на свет»), заключающееся в сознательном производстве и запуске химер, в помощи и поддержке производителям химер а так же в осознанном бездействии в отношении химер. Основная сложность в преследовании химерогонии заложена в её мимикрию под «заблуждение» - т.е. .извращенное, иллюзорное осознание действительности, обусловленное ограниченностью человеческого знания в том или ином вопросе.

Однако химерогония и добросовестное заблуждение - принципиально разные вещи. Первая — является социальным заказом той или иной группировки людей, находящихся в конфликте с другими группами и стратами, вторая -

61
­возникает самопроизвольно в результате осмысления мира. Собственно, в более узком, практическом смысле слова, химерогония - не «собрание заблуждений», а воля, решимость, результативная деятельность по продвижению заведомых заблуждений в массы.

Формы и технологические аспекты химерогонии можно выделить в несколько основных пунктов (естественно, дополняемых жизнью по мере необходимости дополнительными пунктами):

1) Искусственная, сознательная работа по фабрикации химер во всех
областях знания, фальсификации опытных знаний, создание софизмов в
аналитике, информационных вирусов и т.п.

  1. Оплата работ по конгр-дидактическому заказу, формирующему искусственые осложнения в процессе учебного познания, усложняющему простые истины, делающему нечитабельной научную и научно-популярную литературу и т.п.

  2. Диспропорция права и возможности оглашения и опровержения химер в СМИ, проявляющаяся в особом фаворитизме одних выступающих фигур и умолчании, либо крайнем сокращении времени для опровержения фаворитарных химер.

  3. Проституирование смысла экспертизы, экспертной оценки в любой сфере знания заведомо готовым заказом на конкретные результаты работы экспертов. (Когда любая экспертиза лишь подтверждает заранее известные заказчику истины, а не ищет ответа на формально поставленные вопросы).

  4. Сознательная пропаганда заведомых химер, как личных убеждений или посторонних точек зрения без опровержений, информационная работа по продвижению химероидного восприятия мира в той или иной среде.

  5. Сценарный, заранее срежиссированный характер разного рода дискуссий, «круглых столов», опросов, обменов мнений, позиционируемых как «объективные», «беспристрастные», «всем доступные» мероприятия в режиме «он-лайн» или прямой трансляции.

  6. Возведение химер в ранг догматоид («догматоида» - утверждение, опирающееся не на доказательность, а на многократное повторение самого себя), максимализация римейков химер, работа по их копированию, тиражированию, популяризации.

Во всех вышеуказанных технологических аспектах речь идет именно о злонамеренном, сознательном сокрытии или искажении уже известной и не подвергаемой сомнению истины. Естественно, при разоблачении агенты мировой системы химерогонии пытаются все списать на объективные, несознательные мотивы своего поведения.

Например, искусственная, сознательная работа по фабрикации химер во всех областях знания выдастся за неудачный поиск истины и искреннее следование за смелыми, но, к сожалению, оказавшимися неудачными гипотезами. От данных явлений химерогонию отличает прежде всего скорость выпуска химер и их непродуманная некачественность, «всеядность». Если заблуждающийся писатель, ученый, журналист, политик и т.п., придерживается

62
одной химеры многие годы, то химерогонист выпускает их чуть ли не ежедневно, по любой тематике, не задумываясь о них, об их дальнейшей судьбе, преследуя цель наращивания количества идейного «товара». Злонамеренный химерогонист не отвлекается на споры о своем детище, не предоставляет критериев для своего переубеждения (например, таких: «Если Магеллан, обплыв вокруг света, вернется в порт старта, я признаю, что ошибался, считая землю плоской»), критериев поиска истины в споре, не раскрывает своей логики. Кроме этого, химерогониста отличает методологический рецидив - даже если ему пришлось признать порочность своей методологии работы, он вновь возвращается к ней, тогда как искренне заблуждающийся не возвращается к опровергнутому заблуждению.

Оплата работ по контрдидактическому заказу, формирующему искусственые осложнения в процессе учебного познания въедается (как по учебникам Сороса) за неудачную попытку как раз напротив, облегчить дидактическую задачу мировой педагогике. Здесь тоже нужно искать методологический рецидив, факты возвращения к опровергнутым заблуждениям, которые докажут, что заблуждения для данного центра - нечто большее, чем просто ошибки, что на заблуждения делается сознательная ставка.

Диспропорция права и возможности оглашения и опровержения химер в СМИ отвергается или объясняется нехваткой эфирного времени (полосного пространства), коммерческими задачами СМИ, рейтингами, пристрастиями потребителя продукции СМИ и т.п. - это, как говорится, опровергается

следствием и практикой.

Готовый заказ на экспертную оценку в любой сфере знания или практики а так же сценарный, заранее срежиссированный характер разного рода дискуссий, «круглых столов», опросов, обменов мнений, позиционируемых как «объективные», «беспристрастные», «всем доступные» мероприятия тщательно маскируются, коррумпированные эксперты внешне как бы ничем не связаны друг с другом, их служебный и интеллектуальный авторитет искусственно раздувается заказчиком экспертной «липы», изобретаются многие «технические» причины, чтобы оправдать зауженную представленность альтернативных точек зрения. Здесь надо прежде всего искать заказчика, того, кому это выгодно, и подвергать его позицию особенно тщательному скепсису.

Сознательная пропаганда заведомых химер, как личных убеждений или посторонних точек зрения без опровержений выдается за «личное заблуждение» или «веление плюрализма», скрывается за «правом каждого оглашать личное мнение». Однако личным убеждением человека может быть одна химера, а не противоречивое множество, как в химерогонии, а от подлинного плюрализма отличит химерогонию спектральная ограниченность, когда разброс взглядов урезан, категорически исключена из обсуждения определенная часть взглядов и верований.

Возведение химер в ранг догматоид, максимализация римейков химер, работа по их копированию, тиражированию, популяризации часто

63
представляются в виде «рекламного», «коммерческого» заказа, или в виде личной веры, побуждающей так поступать.

Однако от рекламного заказа химерогонию в данном случае отличит очевидная коммерческая абсурдность и невыгодность, на худой конец -необъяснимость коммерческого замысла, а от «личной веры» - многообразие и несовместимость тиражируемых химерных догматоид, когда один и тот же заказчик на правах «личной веры» тиражирует, скажем и атеизм, и сатанизм, как бы «не ощущая» между ними противоречия.

В любом случае химерогонию от «собрания заблуждений» отличают следующие факторы:

Сознательная Химерогония (социальный заказ)

Неосознанные заблуждения

^ (ПООСТЯЯ ГЛУППГТ|Л

Системный, структурный характер и направленность, наличие общей цел и устремлений.

Бесструктурная, аморфная, разнонаправленная масса.

Методологическое единообразие, устойчивый стандарт о формления и презентации

Полная неразбериха в формах и методах преподнесения.

Финансовая прибыль исполнителя

Финансовые убытки, материальный _ущерб исполнителя.

Групповщина, организованность, взаимная поддержка, активное спонсирование исполнителя, раздувание его авторитета подельниками

Падение морального авторитета исполнителя. Одиночество или узкая келейность.


Таким образом нонкостия возможна, и именно эта форма предпринимательства является «кошельком» многообразных масонерии и вечной головной болью государства, к тому же практически всегда сопровождается химерогонией. И не только потому, что нонкостия приносит абсолютную прибыль, неизмеримую в процентах (при ноле издержек даже копейка будет абсолютной прибылью). Как мы уже отмечали, масонерии необходим для существования бизнес, который приносил бы большие деньги, регулярно, скрытно, и, что очень важно - В ОСВОБОЖДЕННОМ РЕЖИМЕ ХОЗЯИНА бизнеса. Хороший директор фабрики будет плохим масоном - его голова забита производственными проблемами, своими индивидуальными планами - а он должен думать в строго коллективистском ключе масонского «колхоза». К тому же к хорошему директору неприменим основной принцип любой масонерии - место в обществе член ложи занимает не в соответствии со своими личными качествами, а только в соответствии со своим местом в иерархии масонства. Если придется считаться с деловыми качествами выдвиженцев - этот потянет производство, а этот не потянет, ленив или глуп

64
­тогда ложа вскоре развалится, потеряв свое главное преимущество перед разобщенной внешней средой - свое «братство». Нам ведь не важно, умен или глуп наш брат - он наш, а другой, пусть и всем удался - чужой.

Именно поэтому нонкостия нужна масонерии и опасна государству не только потому, что это верные и большие деньги, а ещё и потому что нонкостия служит месту, а не личности. Нонкостия дает деньги любому, и независимо от усилий на занимаемом посту. Поэтому у масона нет проблем с «основной работой», какие есть у любого нормального «рискового» управляющего. Масон чаще всего приезжает на рабочее место только за получкой или развлечься в комнате отдыха, или проверить доносы подчиненных друг на друга. Это не значит, что масон ничего не делает. Он трудиться на отведенном ложей участке, но, в отличии от обычных «лохов» - масон трудится не над тем, за что получает деньги, а над тем, за что тратит деньги.

Как это не удивительно для обыденного сознания, масон - директор крупной страховой компании, например, нисколько не думает о делах компании, но очень много думает над написанием статьи в защиту какого-то растлителя детей, которую потом напечатает в газете за свои деньги, на правах рекламной полосы. Это может быть нужно ложе, поставившей директора на его хлебное место по разным причинам - ложа участвует в рынке порновидео, или ; продвигает школьную программу «растление малолетних» или просто увеличивает шизофреническую нагрузку ноосферы - бог весть! Масон трудиться, чтобы платить, и ему платят за то, что он не делает.

Источниками нонкостии служат, прежде всего, невозможные без участия государства а) Свободное распоряжение не принадлежащими управленцу фондами (принцип «опекунства») б) Государственное гарантирование издержек особых видов производств в) Силовое обеспечение сбыта продукции (что, впрочем, есть форма госгарантии издержек) ^Принудительное увязывание малоценного субстрата к особо ценным, в связи с чем приобретение малоценного субстрата есть единственная возможность доступа к необходимым ценностям (Диплом-Карьера, Страховка-Автомобиль, Справка-Льгота и т.п.). В приведенных нами примерах совершенно очевидно, что все три субстрата обойдутся выдающей стороне по цене бумаги, на которой напечатаны (в пределах нескольких копеек), но рыночная стоимость их может в зависимости от качества увязки составлять огромные суммы. Это и есть нонкостия в самом чистом виде.

Так, по сообщению газеты «Коммерсантъ» в конце 2003 года Госкомитет по рыболовству РФ с некоторого времени последовательно возглавляли люди, ни дня не работавшие в рыбной отрасли. При чем при их смене рассматриваются такие же некомпетентные кандидатуры. Определять назначение может что угодно - кроме интересов рыбопромышленности России.

Мы имеем дело с классической подменой понятий - важно не то, что человек может дать отрасли, а наоборот - сколько и кому человек может снять с отрасли. Сама отрасль никому не интересна, как никому не интересно
65
пищеварение в животе барана - интересно только, сколько шерсти можно состричь.

В амасонерном (здоровом) обществе руководителя отрасли всегда выделяет сама отрасль, при чем он естественно остается зависим от выдвинувших. Например, рыбный министр был бы зависим от директоров трестов и начальников портов, те, в свою очередь - от капитанов траулеров и т.п.

В масонерическом обществе зависимость от тех, кто выдвинул отчуждается из отрасли в ложу ( В СССР, кстати, характер ложи играла КПСС ). Рыбаки сами превращаются в рыбу, которую их шеф обязан в максимальном количестве сдать уловом своим покровителям. Амасонерная отрасль - это макрокооперативное образование, члены которого помогают друг другу улучшить и облегчить жизнь. При вмешательстве ложи отрасль становится лимитрофом (питанием) для другой отрасли. Сталин, кстати, честно признавал, что коллективизация крестьян имеет целью не их взаимообогащение и взаимоинтенсификацию трудового процесса (для чего, вообще-то, и создается кооперация), а для перекачки кооперативных денег на индустриализацию.

Естественно, подобно госкомрыболовству, только ещё более открыто разыграли место главы РАО ЕЭС РФ - где бессменно сидит А.Чубайс (якобы глава вполне оформленной масонской ложи «Орел»). Единственное назначение Чубайса - обеспечивать переток денег от энергетиков к «орлятам», и отсюда его показное, презрительное невнимание к отрасли, к её проблемам и перспективам.

Чубайс во главе РАО - это как диверсант противника, возглавляющий армию. Приказы и действия такого главкома всегда будут удивительно нелепы, абсурдны с точки зрения военных экспертов. Он не будет действовать в пользу своей-чужой армии, и не сможет открыто действовать ей во вред, поэтому он избирает среднюю тактику.

Благодаря своим управленцам в чужих фондах масонерия получает огромные деньги. Но, по закону сохранения вещества, деньги не бывают из воздуха. По сути, ложи осуществляют коллективно-паразитарную деятельность внутри инфицированных ими отраслей.
Функционирование разного рода масонских органов по экспроприации -процентных банков, рантье, акционеров, стригущих купоны, в рамках государственной системы подобно, как это не смешно покажется, единому пенсионному принципу. Пенсия - есть вознаграждение за некий объем труда в прошлом, признанный полезным обществу для нетрудоспособного члена. То есть банки, рантье и акционеры - это далеко не старые и очень прожорливые супер-пенсионеры. Они заставили общество признать за ними в каком-то виртуальном прошлом немыслимый для человека объем труда (выраженного в стоимости денег, которые вообще-то должны приходить за труд, а не как к масонам, по себестоимости печатной продукции). Теперь они живут наравне с немощными стариками и инвалидами за счет общества. Пенсионер не имеет текущих социальных обязанностей, не обязан приносить хоть какую-то пользу

66

в настоящем времени. Поэтому пенсионер - всегда бремя для ныне работающего, легкое, как пушинка, если речь идет о старике с нищенской пенсией, или тяжелое, как бревно, если речь идет о «пенсиях» предписанных законом крупным акционерам больших предприятий.

В то же время масонство снимает внешние, формальные раздражители социума, изменяет мотивировку с «так нужно для меня, господина!» на «так нужно для общественного блага!» Обилие прекраснодушной болтовни в экономических изданиях и на форумах - ещё один признак действия масонства.
Масонерия и аристократия.

Экономическое неравенство, господство-подчинение, эксплуатация, деление на управляющих хозяев и управляемых батраков всегда было и, видимо, всегда будет. Вспомним, что писалось выше: сам человек, как вид, осуществляет эксплуатационное давление на Природу и другие биологические виды. Употребление готового мяса вместо переработки в мясо растительного сырья - вот первый пример «вампиро-донорской» системы существования

человечества в мире.

Деньги явились для механизма масонства «и бензином и смазкой» одновременно. Собственно, и аристократический титул ничего не стоит без денег и квази-денежных преференций носителю, но аристократия свои деньги грубо вышибала, не заботясь о тонкостях.

Другое дело, что экономическая эксплуатация, отчуждение прибавочного продукта могут иметь разный характер. Если мы говорим об А-типе, об аристократии, то она не только отчуждала в открытую и без всякого закона, но и была в то же время функциональна в системе производства. С одной стороны А-тип лишал работников прав (во многом, кстати, иллюзорных), с другой -возлагал на эксплуататора ряд неотменимых обязанностей. А-эксплуататор обязан был функционировать в обществе - рыцарь воевать, герцог судить и управлять, король - так же, воевать, судить и управлять, священник - служить, меняла в лавке - контролировать работу приказчиков и лично считать деньги и т.п. Так же и купец, хозяин мануфактуры, руководитель ремесленного цеха не могли «за здорово живешь» все бросить и уехать в «круиз» на два года - от их дела тогда бы живого места не осталось. Средневековые хроники повествуют, какому великому разорению подверглись хозяйства, владетели которых уходили в долгие и экономически бессмысленные крестовые походы: без хозяина домен не стоял.

М-тип предполагает совершенно иную ситуацию «тромба». По сути, М-эксплуататоры - лишние звенья хозяйственной цепи, и в их долгое отсутствие домен не только не хиреет, но даже лучше развивается, принося им более высокие прибыли. Хозяин -масон разделил управление на две стороны: текущее и стратегическое. Текущее доверено менеджменту, стратегическое, как бомба, способная все взорвать, и оттого шантажирующая всех участников процесса - в кармане владельца-масона-акционера.

67

Эту схему опробовали ещё дворяне XVIII века, переставшие быть служилым сословием (и, кстати, тогда же массовым образом вливавшиеся в тогдашнее масонство), но господствующей она стала в момент слома феодально-крепостнических систем и введения формального равенства.
Существует масса жалоб крепостных русских крестьян в Сенат о том, что барин в голодный год кормил их некачественным зерном. Но, став вольнонаемными, могли бы они в случае голода претендовать хоть на какое-то бесплатное зерно?! Ведь размер их жалования устанавливали бы уже не нужда и потребность, а «рыночная стоимость» рабочих рук. В условиях масонского преобладания эту стоимость за счет монополизма можно скинуть почти до ноля...
Основным политическим симптомом масонерии выступает фактор социальной лжи. Как уже отмечалось, исторически масонерии на определенном этапе противостояла аристократии феодального типа. Это как раз тот случай выбора «лучшего»: горькой, но правды, или приятной, но лжи. Сословность (неравенство), социальная несправедливость и отчуждение были в феодальном обществе построены так, что зияли язвами у всех на виду. Ничуть не обеляя зверств феодализма, все же отметим, что эти факторы были социально неизбежны, как, скажем, болезни и смерть. Другое дело, что как смерть можно отдалять, как болезни можно профилактировать или лечить, так и неравенство, отчуждение, несправедливость можно сглаживать и уменьшать, снижать уровень их накала. Однако европейская масонерия в своем идейно-массовом противостоянии аристократии решила попросту «указом отменить смерть», отказавшись признавать в теории право на жизнь любой сословности, любой несправедливости и любого отчуждения. В итоге эти язвы, как и всякая косметически прикрытая болезнь не только не уменьшились в странах победившей масонерии, но и крайне гипертрофировались.

А-тип власти (аристократия) исходит ещё из животного мира, и имеет источником прежде всего насилие (хотя на практике часто бывает и обман), физическую силу мускул, дубины, клинка, штыка, автомата, резиновой дубинки, то М-тип есть эволюционное развитие власти в гуманитарном аспекте, переход от насилия ко лжи (хотя на практике часто применяется и прямое насилие тоже), то есть эволюционный переход насилия как явления из физической в духовно-нравственную сферу. Масонерия в зародыше присутствует всюду и всегда, но определяющей силой становится там, где исчезает атмосфера физического давления и палочного принуждения, где лживый и улыбчивый мошенник добьется большего, чем громила.

Именно в борьбе с прямодушной и недалекой аристократией появились впервые разного рода экспертизы, экономические и не только, которые методами «программируемых пророчеств» давали набить себе цену, а затем разворачивали финансовые потоки в свою пользу. Для примера - представьте, что наша с вами ложа решила по каким то причинам убить в Англии хрестоматийного герцога Бекингема. Захотели и убили - но перед этим я предупредил вас во Франции. Вы, получив такое известие, с важностью

68

великого эксперта рассказываете влиятельным людям, что Бекингем будет убит, естественно, не разглашая источник информации, а ссылаясь на свои познания в экономике, менталитете народов, измышляя всякие наукоемкие доказательства и т.п. И вот герцог убит. Какими глазами глянут на вас после этого аристократы? А если вы предскажете не одно, а два-три крупных события?! После такой «прозорливости» с вашей стороны они по вашему совету вложат деньги в любое дело, вы обретете власть управленца над их капиталами - но формально останетесь всего лишь советником, экспертом, который ни за что не отвечает!

Да, мы все понимаем: равенства с мужиком масонская и буржуазная элиты добивалась от королей вовсе не для того, чтобы устроить братание с «сиволапыми», а напротив - чтобы, грабя их пуще прежнего, снять с себя всякую ответственность за сохранность и самочувствие мужика, как своего инвентаря. Если крепостник - собственник был хотя бы экономически (раз уж совести не хватало!) не заинтересован убивать свою собственность непосильной работой, болезнями, голодом, нищетой, истязаниями, то тот же человек, но нанявший формально «свободных» батраков, мог делать с ними что угодно: сдохнут, новых наймем. А чтобы эти «свободные» шли работать на любых условиях - так на это есть экономический заговор работодателей, чтобы

совместно «спуску не давать».
Вьщающийся новеллист XIX века В.А.Соллогуб очень четко диагностирует франк-масонские «свободы»: «Немцы да французы жалеют о нашем мужике: мученик де! — говорят, а глядишь, мученик-то здоровее, сытее и довольнее многих других. А у них... мужик то уж точно труженник: за все плати: и за воду, и за землю, и за дом, и за пруд, и за воздух, и за все, что только можно содрать. Плати аккуратно: голод, пожар - а ты все равно плати, каналья! Ты вольный человек: не то вытолкают по шеям, умирай с детьми, где знаешь... нам дела нет.» (См. В.Соллогуб «Тарантас», М-1983 г., стр. 299) Верить ли Соллогубу? Вот как отзывался о нем Белинский - «Теперь после Гоголя он первый писатель в современной русской литературе» (Белинский, Собр. Соч., М-1979 г., т.5, стр. 212)

Русского помещика Соллогуб описывает так: «Первое мое правило - чтобы у мужика все было в исправности. Пала у него лошадь - на тебе лошадь, заплатишь помаленьку. Нет у него коровы - возьми корову - деньги не пропадут. Главное дело - не запускать. Недолго так расстроить имение, что и поправить потому будет не под силу». (Ук. произведение, стр.298)

Аристократические хозяйства - равно как и буржуазные патриархальные производства - были единым организмом. Хотя хозяин и рабочие были антагонистами (от этого не уйдешь) но все же достаток одной стороны как то был взаимоувязан с достатком другой. Новый тип хозяйствования означал иное, логику сообщающихся сосудов: чем больше в одном месте убыло, тем больше в другом прибыло. В частности, масонерия прямо была заинтересована в беспросветной нищете и имущественном бесправии «внешнего» человечества, поскольку брала оттуда мужиков не в собственность, а в аренду,

69
с намерением в краткие сроки выжать все соки и выбросить бесплатную оболочку, заменив изношенный инвентарь новым.

Помимо всего прочего, это и определяет ту непостижимую слабость М-власти перед внешним ударом. Помните, как мы описывали развитое и сверхмощное М-общество Франции, которое в 40-х годах рухнуло в две недели под ударом громил Гитлера, хотя никто из военных экспертов не мог такого предполагать по тактико-техническим характеристикам двух армий? Эта загадка разгадывается просто: война с реальным, а не сценарно срежессированным противником требует иных, нежели масонские, качеств. Громила, при всей внешней непривлекательности, имеет одно свойство - он первым идет в бой и первым готов погибнуть. Масоны с их мнимой, театральной «предрешенностью будущего», с приоритетом братства «своих» над деловыми качествами, умом, талантом «чужих», с их монополистическим подавлением социальной конкуренции, оказываются перед лицом прямого и неучтенного «первобытного» насилия безоружными.

Часто приходится слышать, что исторически масонство вышло на арену как ярый противник аристократии. Да, их борьба была довольно ожесточенной. Но то была борьба внутри единоутробного семейства.

Историческое масонство имеет те же цели, что и аристократия, но выступает как противник, конкурент аристократии. Выступает, отметим, лишь тогда, когда значительные фонды общества оказываются сегрегированы по оси «управление-собственность». В XVII веке масонство ещё весьма слабо, а в XVm уже производит революции, в массовом порядке отсекая головы собственникам имущества, и вселяясь в их дворцы и поместья (Дантон, например).

Масонерия, взлет которой приходиться на XVII-XVIII века (хотя существовала она и много ранее) есть не только враг открытой всем ветрам и пулям аристократии, но и историческая шлюпка, плавсредство с тонущего аристократического корабля. Масонерию изобрели наиболее дальновидные представители аристократий мира, независимо друг от друга в разных частях света - изобрели, когда поняли, что терпению эксплуатируемых придет однажды конец, что возможности прямого насилия и грубого принуждения не безграничны.

Таким образом, политические предпосылки М-превалирования в обществе - прочный мир, устойчивое законодательство, мимикрия до состояния «невидимости» сословности, несправедливости и отчуждения. Тогда тот, кто владеет ложью и аппаратом её распространения, тот владеет и обществом. Аристократия частично была физически истреблена, а частично ассимилирована в масонерию, являющуюся наиболее близким «потомком» аристократии, отличной лишь типом функционирования (тайной).

Под спудом аристократии историческое масонство росло на «дрожжах» обще-ничейного имущества, тогда, когда его стало достаточно много - в виде государственной казны и казенных имуществ; в виде макро-компаний, хозяин которых никогда и не бывал в определенных филиалах; в виде «карманной
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница