«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница6/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

^ Программируемые пророчества. Для закрепления за собой вершин в сфере «авторитетности» В-общества М-общество широко использует практику «программируемых пророчеств». Для этого а) используется внутреннее знание о будущем, недоступное В-среде. Например, эксперт-«брат» может предсказать обвал валюты, поскольку знает о подготовке к этому внутри М-структур, а для В-эксперта это недостижимо.

б) Используются выкупленные и засекреченные технологии прогресса в рамках создания «преобладающего знания», воспользуются подлог и подтасовка, раздувается в СМИ одно и замалчивается другое, чтобы повысить авторитет предсказателя.

Итогом «ПП» служит дополнительный рост священного трепета в-общества перед всемогущими М-экспертами и выработка обратной связи: если авторитет сказал, что валюта упадет, то она упадет в силу паники на рынке, хотя бы и не было никаких объективных причин для её падения.

^ Рааноспектральное размещение. М-общество, следуя старой еврейской поговорке, «не кладет все яйца в одну корзину». «Братья» равноспектрально размещаются в конкурирующих структурах и враждующих партиях, оставаясь единым обществом. Для этого служит ключевое правило «внутреннего» масонского устава: «Для любого брата интересы М-общества всегда впереди интересов иной структуры, которую он представляет». Это всегда так,несмотря на оговорку, что «в случае опасности разоблачения брат имеет право вести себя так, словно интересы В-структуры для него впереди интересов М-общества» (кстати, в США брат должен во первых, доказать реальность этой «опасности», а во вторых, жестко ограничить срок своего «неправильного» поведения). То есть, для М-политика М-общество важнее партии, для М-чиновника - важнее государства, которому он присягает, для М- бизнесмена - важнее других структур, контрольных органов, партнеров и даже сиюминутной выгоды, для М-гуманитария - важнее истины, и т.п.

В то же время М-общество США культивирует в В-среде разного рода абстракции, ложные правила, различные т.н. «универсалии», внешне привлекательные, но невыполнимые: принципы абстрактной справедливости, «прав человека», демократии и законности (кстати, одно противоречит другому) и прочих благих пожеланий В-обществу, но за чужой счет. Так истребляется иммунитет В-обшества М-технологиям.

^ Футурология «сообщающихся сосудов» Для М-общества футурология является не только и не столько предсказанием будущего, сколько проектированием будущего. Американские М-общества вполне созрели уже в XX веке для распоряжения в будущем, как в настоящем времени, тем самым увеличивая пропасть между собой и В-средой. Надежно прикрытые клоунадой ритуальных гробов и желтых фартуков, заполонившие информпространство нерасторжимой сетью демагогии, М-общества в борьбе или союзе строят
41
завтрашний день из кирпичиков сегодняшнего (Только в этом смысле они и есть «вольные каменщики»).

В чем суть М-футурологии? На самом деле логика весьма проста: вначале М-эксперты и интеллектуалы собирают данные по человеческому прошлому под определенным углом: то есть как фактор «X» отражается на поведении В-общества. Фактор «х» может давать предсказуемую реакцию следующих модусов: «однозначно» (100% результат), «крайне вероятно»(99-95% результат), «довольно вероятно» (95-85% результат), «вероятно» (85-50% результат), «маловероятно» (50-20% результат), «весьма маловероятно» (20-5% результат), наконец, «невероятно».

Соотношение фактора и реакции масс по процентной шкале дает масонерии инструмент футурологии. Подобно работнику лаборатории М-общество размещает в будущем факторы, которые вызовут наиболее предсказуемую реакцию. Например, М-эксперт анализирует, как заявление крупного чиновника (скажем, главы Федеральной службы контроля за ценами США) о повышении цен скажется на спросе населения. Повышенный и панический спрос попадает в разряд « крайне вероятного». Это значит, что М-чиновник готовит выступление, М-СМИ готовят его массовое, вседоходящее тиражирование, а М-предприниматели ввозят дополнительный и залежалый товар в свои магазины. Они знают, что М-чиновник озвучит текст в 13-00 послезавтра и рассчитывают свои действия с учетом будущего.

То же самое - с объявлением и прекращением войны, вводе или завершении реформы, терактами, дефолтами, повышением и понижением учетной ставки банковского процента, банкротством или слиянием крупных корпораций, повышением или падением курсов валют и т.п. Все значимые события известны М-обществу заранее, хотя бы по той причине, что М-общество само же их и готовит.

Если некое значимое событие случается вне контроля М-общества, то есть средства а) Замолчать его в подконтрольных СМИ, как неважное, б) Оттянуть сроки его массовой огласки для того, чтобы принять футурологические меры. Не будем забывать, что американский М-разведчик, М-журналист, М-дипломат и пр. докладывают информацию прежде всего в М-штаб, а лишь затем - в официальные Лэнгли, Департамент иностранных дел или свою редакцию, если вообще получит на такой доклад «добро» из М-штаба.

В целом, осматривая М-структуру «с высоты птичьего полета» мы видим их способ управления будущим: мир для М-общества - театр, в котором ведущие актеры оплачены и произносят реплики по сценарию, а поведение массовки предсказуемо и определяется в столетиях «методом проб». Ничего не подозревающий зритель думает, что перед ним «события в режиме «он-лайн», или прямая трансляция. Кстати, те самые «прямые» ток-шоу и трансляции, которые идут по ТВ на самом деле в цензуированной записи - и есть элементное отражение общей практики М-футурологии.

М-общество очень ревниво относится к «нарушителям сценария» со стороны, к тем факторам, которые вносят возмущения в их замысел. В культуре
42

и литературе давно уже нет хода никому, кроме представителей М-обществ, альтернативные СМИ под разным соусом разоряют или перекупают, «ненужные» открытия и рационализации науки отбирают или выкупают, чтобы запатентовать и положить под сукно, массовые «незапланированные» события замалчивают или занижают до возможного минимума. Ведь человек, своими силами раскрывший Закон тяготения, лекарство от рака или формулу экономического единства может своими силами рассказать об этом не более чем нескольким сотням человек. То есть, если нет команды М-штаба: предоставить полосы газет, аудитории учреждений и т.п. открывателю хотя бы даже вечного двигателя, то по теории СМИ, нет, не существует уже в природе ни изобретателя, ни изобретения. Чего уж там говорить о романах, симфониях, полотнах или скульптурах - они могут быть и ими можно восторгаться только при их принадлежности к М-кругу.

Предопределенность будущего «предопределила» и ту крайнюю духовную, эмоциональную и интеллектуальную нищету США, которая ныне очевидна всему, менее затронутому М-технологиями миру. Хотя М-общества существуют везде (поскольку существует тенденция к их самозарождению), но столь тотальной власти, как в США, они нигде не достигли. Конечно, Г.Успенский описывал зародыши М-обществ в русской деревене 1861-1905 гт.(в виде тайного сговора «мироедов» , формирующих к своей выгоде нравственный облик и поведение мужика), а социализм в СССР в 1991 году свергло довольно развитое М-общество партхозноменклатуры. Но в этих случаях М-общество вело борьбу за верхушку общины пребывания, не тщась даже пронизать всю её толщу.

Особенность М-общества в США - тотальный и тоталитарный контроль за всем на всех уровнях. С одной стороны, этот гигантизм делает М-общество США самым могучим в мире, и всепобеждающим, с другой - по причинам, уже указанным - тормозит творческие силы, прогресс и развитие как звёздно-полосатой страны, так и всего мира.

Либеральная идеология США - лишь внешний, «экстерьерный» вид М-США. На самом деле либеральная идеология, навязываемая В-среде, слеплена из противопо-ложностей «правильного» поведения: Внутри М - солидарность -снаружи - индивидуализм, внутри - взаимопомощь - снаружи - конкуренция, внутри - протекционизм, снаружи-фритред, внутри- «братство» - снаружи ненависть, внутри - четкий план будущего - снаружи рыночная неопределенность коньюнтктуры и т.п. Какой из пунктов либерализма мы не возьмем - это обязательно вывернутый наизнанку пункт М-Устава.

Естественно, в мире, где и борьба - показуха, и соперничество заранее расписано, и роли ведущих игроков распределены, и случайность общими силами погашена - в мире, где господствует театр, наступает «конец истории» и по Фукуяме и сам по себе. М-технологии, ни много ни мало - сумели остановить цивилизацию, остановить процесс совершенствования вида homo sapiens. Это корень и их невероятной силы, и их крайнего культурного и цивилизационного истощения, их крайней слабости и анемии.

43

Гомеопатическая футурология.

Есть ещё одна важная сторона в м-управлении процессами будущего. Нетрудно заметить, что человек массы, в массе своей недалекий и неглубокий, имеет два режима памяти: текущий режим, непосредственно связанный с настоящим, и глубокий режим, в котором хранится необязательная память о далеком прошлом, нечто, независимое от настоящего. Ну, например, много ли мы думаем о процессе строительства египетских пирамид, и может ли этот процесс как то повлиять на наш заработок?

Когда М-теоретики задались вопросом: на сколько времени рассчитан «текущий режим» памяти в-человека, они были приятно удивлены открытием: «Текущая память» подавляющего числа людей - не более 3-4 лет! Все, что за этим промежутком, даже пережитое в течении собственной жизни, переходит в режим «египетских пирамид» и не является источником активного действия.

Таким образом, если скорость негативных для В-общества преобразований ниже 3-4 лет в этап, то эти преобразования протекают как бы незаметно для масс. Это как дерево: все видят, что оно растет, но никто не может заметить момент собственно роста, дерево всякий раз неподвижно.

То, что взбудоражило и взбунтовало бы массу, будучи введено единовременно, растянутое на пятилетку обращается в глазах массы в стихийное бедствие. Ну, а кому придет в голову бунтовать против вихря или митинговать против землетрясения? Это же общая неуправляемая беда...

Так потребность в незаметном вампиризме потребовала гомеопатической футурологии - ввода «клыков» постепенно, малыми дозами. Классическая схема ГФ: вначале «пинцетом» изымается микро-деталь, тем не менее важная в общественном устройстве. Между изъятием детали и негативными последствиями проходит несколько лет - никто из «профанов» уже не в силах разобрать причину. Негативные явления начинают лечить так, что дыра все более расширяется...

Например: в сталинском СССР инженер был наиболее уважаемой и высокооплачиваемой фигурой. В 60-е годы «неизвестные герои» пинцетом изъяли у инженера большую часть получки, превратив инженера в одного из самых социально непривлекательных типов. Рабочие на производстве - и те стали получать больше своих начальников-инженеров! Начался процесс социальной селекции: в инженеры шло все меньше талантливых людей, оставшиеся работали с прохладцей, без энтузиазма. Время людей было занято стоянием в очередях и выкраиванием экономии семейного бюджета, расцветал комплекс неполноценности в душе технаря.

В итоге бурно развивавшийся при Сталине технический прогресс в 60-80-е годы совершил резкое торможение, возникло техническое отставание от Запада, что стало прологом перестройки, краха СССР и т.п. То есть ничтожная причина с течением лет может порождать макро-последствия. Социальная селекция в пост-сталинском СССР была ориентирована в сторону от производственно-технического прогресса, сколько бы лозунги не утверждали

44
обратное. Подкармливались кто угодно: бюрократия президиумов Академий наук, союзы писателей, редакции, чернорабочая масса — но только не самый необходимый прогрессу на производстве человек. Кстати, к нищему, не имеющему положительного стимула работать, не применишь и отрицательный стимул угроз и принуждения: человек легко выскользнет в другую сферу деятельности...

Негативное следствие от этой причины само послужило причиной для следующего действия. Во всем внешнем хаосе и неуправляемости последствий видна одна железная логика: после каждого «стихийного бедствия» масса все больше теряла, внутреннее общество «своих» все больше приобретало.
^ Институтализация конфликтов.

Ещё один метод масонорического управления (целью которого является систематическое изъятие благ у одних для передачи другим) -институтализация возникающих в обществе конфликтов. Поскольку речь идет об особом типе эксплуатации, о «незаметной» эксплуатации человека человеком, масонерия понимает, что без конфликтов не обойдется.

Собственно говоря, конфликты были в любом обществе, и существовало два метода суда: решение в пользу истца или в пользу ответчика. Возьмем жилищную проблему: традиционное общество либо обяжет государство выделить нуждающимся жилье (как это было в СССР), либо заставит трудящихся заткнутся и жить, как жили раньше.
Первое решение противоречит самому духу масонерии (её задача брать, а не отдавать), а второе чревато вооруженным ответом на насилие. Изобретен поэтому третий путь: институтализация проблемы.

В теории это выглядит так: бесконфликтное, бесклассовое общество видит проблему и создает институт для её решения в полной гармонии с принципами демократии. Тем самым диалог сразу переходит с баррикад за круглые столы...

Что на самом деле? Подмена понятий! Ведь обществу нужен не институт (министерство, фонд, госкомитет) проблемы, а решение проблемы. Общество нуждается не в «гласном обсуждении проблемы» жилья, а в получении жилья.

Но создание института проблемы подразумевает: а) выкуп главарей и застрельщиков мятежа; Они обретают официальный статус, источники дохода и де-радикализируются. б) Создание пропагандистского ореола «свободного общества» и решения проблемы, в) Маргинализацию неинституализированных звеньев поднимающих проблему.

^ Фабрикация необходимости. Введя в свое время в советской торговле принцип «товар с нагрузкой», КПСС и не догадывалась, что это один из древнейших, принципов масонства. По этой социо-технике определяются два вида необходимости: физиологическая и сфабрикованная. Удовлетворение физиологической потребности хорошо своей неотменяемостью, но плохо другим: это связано с материальной сферой производства и значительными

45
издержками в начале цикла. Грубо говоря, пекарь, который не продал хлеба, остался в убытках на сумму муки и других компонентов, не считая труда. Кроме того, мат-производство требует знаний, постоянного внимания к себе, затрат управленческого труда.

Сфабрикованная необходимость плоха тем, что она отменяема самой жизнью, и при появлении первой возможности будет игнорируема В-обществом. Такова, к примеру, государственная необходимость платить налоги: с одной стороны, это действительно необходимость, без которой государству не жить, но с другой стороны, всякий старается обойти эту неприятную необходимость. Пауахтаническая мудрость, восходящая ещё к альмехенам майя, дала свой ответ на этот вопрос: М-общество производит увязку физиологической потребности с исполнением сфабрикованной необходимости. При этом нудную проблему организации выпечки хлеба можно передать в В-общество, чтоб не мельтешила под ногами, а в ведении М-общества оставить чистую беззатратную ренту, наподобии дани средневековья.

Конкретный пример: в США есть производство автомобилей и есть страховка автогражданской ответственности. Производством М-общество не интересуется, а вот страховку забрало себе. В итоге автомобиль можно купить и за 300 $ (подержанный), а автостраховка даже в этом случае будет не менее 1000 $ в год. При этом автопроизводитель вынужден вначале вложится в производство, а затем ещё и найти покупателя, тогда как страховщик ничего не тратит (цена полиса — это цена крашеной бумаги) и имеет уже готового потребителя своей «услуги», то есть работает с уже приобретшими автомобиль. С одной стороны услуга автостраховщика вторична по отношению к автопроизводству, даже паразитирует на ней, а с другой - приносит несравненно больший доход, чем непосредственно автопроизводство.

М-общество взимает с В-общества, по сути, феодальную ренту (т.е. внеэкономическое принуждение: без такой-то бумажки ты не сможешь покупать, продавать, жить - а бумажка стоит столько-то $) , но при этом оно умнее феодалов. Хотя оно берет больше феодалов, (В США на 1$ производительного капитала приходится 9$ этих косвенных поборов), но при этом оно использует всю мощь обладания СМИ и научно-экспертным сообществом, чтобы доказать «неотменимость и необходимость» сфабрикованных ими же платежей. М-США заинтересованы только в беззатратных и безрисковых сферах заработка: банковском, страховом деле и т.п., а сферу материального производства они отдают на откуп В-обществу.

Поскольку ещё майанская «Пауахтана», «матерь» американских М-лож, разделила труд на две четкие составляющие: плод и страдание, задача М-общества в США состоит в разделении плодов и страданий. При этом схема универсальна: М-власть, и М-общественное мнение (СМИ) передают М-бизнесу подряд. М-бизнес получает право на суб-подряд, который передает В-бизнесу, не забыв получить с суб-подрядчика ренту, «беспроигрышную лотерею», которую делят М-власть, М-СМИ и М-бизнес. Все это было бы немедля разрушено, если бы В-бизнес получил доступ к самому подряду «икс»,

46
'поэтому сохранение гипертромба между общественно-необходимым подрядом и В-бизнесом есть ключевой устой и источник всяческого богатства для любого зрелого М-общества, особенно в коммерциализированных США.
Мир арендаторов и их господ. Масонерия стремится изменить общую экономическую картину мира под себя. Для внешнего человечества предлагаются эко-формы, прямо противоположные здравому смыслу. Так, в США и их сателлитах, вместо владения, как вековечной цели человечества, навязываются арендные и кредиторные отношения. Ж.Аттали член бильдербергского «клуба» создал концепцию будущего, как мира «новых кочевников», имеющих только плату за труд, и ничего своего. Зачем вам дома, машины, участки - спрашивает мир Аттали. Все можно снять в любой точке мира на любой срок, и не быть «привязанным» к постоянному месту.

Аренда и кредит возвращают человечество в феодальные времена, когда феодал выдавал виллану собственный участок, а тот платил с участка ренту. Банки США ведут именно к этому: аренда и кредитная покупка есть способ внеэкономической, нецелесообразной ренты на собственность, которая есть у

одних, и нужна другим.

Мир «новых кочевников» (от одного названия-то здравомыслящего человека прохватывает ознобом!) выгоден масонерии как экономически (дополнительная рента) так и политически.

Дело в том, что мера нашей свободы измеряется мерой нашей собственности. Человек в традиционном обществе, в том числе и в СССР, «делился» , как корабль, на отсеки остойчивости. Его гражданские обязанности были отделены от служебных, его положение на службе не влияло на его владение квартирой, машиной, дачей и т.п. Увольнение, например, не несло за собой изъятия уже приобретенных ценностей. Кроме того, существовали пережитки родового строя - «большие семьи», так же автономные от места службы и неформальные, очень опасные масонерии (потому что она сама с них начиналась) институты дружбы, независимые от работы человека

межличностные связи.
Все это, и многое другое мешает реальному тоталитаризму. Для абсолютной власти над человеком нужно устранить «переборки» в его судьбе, сделать плоскодонным, чтобы в случае необходимости покончить с ним одной пробоиной.

Масонерия под болтовню о «священной частной собственности» подготовила базу для отмены фундаментального принципа неотчуждаемости приобретенного. Налоговые и текущие платежи построены так, что в случае резкого сокращения доходов отчуждается движимое и недвижимое личное имущество: за долги по текущим платежам отчуждаются дом, за невыплату страховых взносов - автомобиль и т.п. Более того, покупка под влиянием масонерии все более обретает черты аренды. Например, в США автомобиль
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница