«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница5/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

^ Масонерное управление. Масонерное управление, хотя и является скрытным, формально никем не признанным, однако весьма очевидно отличается от управления харизматических лидеров-одиночек. Особенностью последних (самодержцев) является свободная кадровая инициатива, обеспечивающая их личное всевластие, полноценные рычаги управления.

Масонерный руководитель выдвинут на высший пост исключительно по согласованию внутри самодержавной группы, захватившей власть в обществе вышеуказанными способами. Для простонародных масс он предстает в лице полновластного президента или генсека, имеющего все формальные права казнить и миловать, но сам по себе масонерный лидер может очень немногое.

Для контроля за собственным выдвиженцем масонерная группа оставляет в руках своего коллектива ряд инструментов воздействия. Из числа моральных стимулов можно выделить постоянное «припоминание» простого факта - мол, не за личные заслуги, и не по жребию слепой судьбы, а только благодаря нам, нашей воле ты сидишь на троне и представительствуешь по нашему заказу.

Если моральный стимул подчинятся самодержавной группе не сработает -есть куда более существенные материальные стимулы.

Особенностью масонерного руководителя (выдвиженца) является его отключенность от финансовых механизмов, эта исключительно масонская способность «отключать, если надо, короля от денег». Выдвиженец масонерии - если вздумает «шалить» - первым делом получит «отказные» от рассаженных масонерией на свои места миллионеров и миллиардеров базовой территории. Для того, чтобы изменить конфигурации финансовых потоков на базовой территории, лидеру, выбирающемуся из под опеки Ложи, потребуется время, новые законы и нормативные акты, вооруженное вмешательство в финансовые дела - т.е. масонерия успеет среагировать и скинуть зарвавшегося выдвиженца.

35.

Однако разделение политической и финансовой власти на базовой территории - не единственное средством смирить амбиции «внутренних бунтарей». Ещё более действенным методом воздействия на масонерного выдвиженца оказывается лишение его кадровой инициативы.

Харизматический, самодержавный лидер опирается на «своих людей», назначенных на посты второй и третьей линии лично им, и преданных поэтому только и лично ему. Среди них возможны (и постоянно встречаются) масонские оборотни, подсунутые самодержцу секретной Ложей, непрестанно клянущиеся вождю в верности, но на деле работающие на иных руководителей. Однако в целом кадровая инициатива на второй и третьей административных линиях дает возможность харизматическому лидеру быть уверенным в своих силах. Отдавая команды, самодержец уверен, что они будут исполнены.

Конечно не всегда эта его уверенность адекватна. Один из глубочайших умов нашего времени, О.Платонов в фундаметальном труде «Масонский заговор в России (1731-1995 гг.)» показал, как внутренняя убежденность царя Николая II в исполнении назначенцами его приказов постепенно становилась все более далекой от действительности. Русское масонство десятилетиями «обкладывало» последнего царя своими креатурами, уничтожало физически и морально верноподданных в царском окружении, лживой лестью и взаимохвальством втиралось в доверие царю.

Но, как бы ни были дела на практике, Николай II до последних дней ВНУТРЕННЕ был уверен, что САМ назначает свое окружение и САМ руководит государственным аппаратом. Поэтому царь отдавал приказы, не сообразуясь ни с чем, кроме своих внутренних убеждений и будучи уверенным, что толпа у трона «возьмет под козырек».

Масонерный руководитель, первое лицо - всего лишь «первый среди равных» .Он заранее согласился с тем (ещё перед своим выдвиженчеством), что персоналии окружения будет утверждать не он лично, а Ложа. Таким образом, он на троне, но вокруг него - министры преданы не ему, а Ложе. И их заместители - тоже назначены масонерией, по коллективному решению самодержавной группы.

Допустим, Первое Лицо вздумало «взбрыкнуть». Подписывает он, к примеру, указ о смене министра МВД (на что имеет формальное, законное, гласное право) - а министр ему в ответ: «не ты меня назначал, не тебе меня и снимать!». И - жалобу в Ложу. А министерство не отдает.

Первое Лицо могло бы передать министерство заместителю министра - да тот тоже назначен Ложей, и такого ядовитого подарка не примет. Первое Лицо могло бы попросить о силовой помощи Министра Обороны - а тот тоже сделает запрос в Ложу - выполнять ли приказ непосредственного формального шефа?

У Первого Лица есть только один выход- просить Ложу разрешить ему сменить столь уж неугодного министра МВД. Допустим, учитывая его заслуги, Ложа даст свое согласие заменить министра, но на кого?! Опять - таки на человека из Ложи, присягавшего не Первому Лицу, а Ложе...

36
Описанный механизм объясняет нам странное, неестественное поведение ряда руководителей, покидающих первые посты непонятно почему и внезапно. Яркий пример - М.С.Горбачев, вдруг отрекшийся от престола СССР и от самого СССР. Понятно, что этого хотела масонская Ложа, выдвинувшая Горбачева, но почему с этим согласился Горбачев? Да все потому же - он НЕ МОГ не согласиться. Выдвинутый Ложей он был заложником креатур Ложи, и прекрасно это осознавал. Нельзя переоценивать степень независимости масонерного руководителя, ведь он всего лишь озвучивает тайно принятые коллективные решения, озвучивает даже то, что лично ему неприятно, и кажется неправильным...

Естественно, описанный нами механизм - не идеален, на практике он зачастую ломается. Ведь и масоны - не боги, чтобы все предусмотреть. Так, И.В.Сталин сумел в итоге разблокировать масонерный механизм контроля за собой, и стал одним из наиболее ярких харизматических лидеров XX века. Именно поэтому его - далеко не самого кровавого из вождей - мировое масонство ненавидит такой лютой ненавистью, и доселе возводит в ранг «Короля Всех Палачей».

Сперва малозначительный, косноязыкий «сын еврея» (Джуга - швилли) сумел использовать личные амбиции и противоречия ВНУТРИ Ложи, устранить одних масонов руками других, а в итоге одолеть их всех. Но путь его победоносной борьбы показывает нам и прочность социальной машины победившей масонерии - «Сыну Еврея» (на деле, не исключено, что сыну великого Пржевальского) потребовались для разблокировки «системы сдержек и противовесов» годы, интриги и ручейки высокопоставленной крови.

После Сталина, кстати, высокоразвитые масонерии мира провели серьезную «работу над ошибками» и учли уроки сталинского взлета.

К надежной блокировке финансовой самостоятельности и кадровой инициативы масонерного руководителя добавились периодические «провоцирования» его на бунт со стороны креатур Ложи - для проверки реакции, для подтверждения лояльности.

Наибольшую опасность для правящей масонерии представляют, конечно, не честолюбивые одиночки, а суб-масонерии, возникающие на правах организмов-паразитов уже внутри большого паразитарного организма матричной масонерии.

^ Методы и традиция. Основой основ масонского богатства, которое с XIX века отбирается не насилием, а обманом (что отнюдь не исключает насилия -просто делает его изощреннее) является формула «эквивалентного сверхлимита». Блага есть вещи, вещи можно сделать или украсть, делать их тяжело и неохота, поэтому у масонства нет честного обменного фонда (вещь на равноценную вещь). Захватывается источник эквивалента вещи, затем выпускается большое число легкодоступных эквивалентов, обмениваемых на объективно труднодоступные вещи.
37


М-общество решает задачу творчески, но при этом всегда опираясь на несколько социо-техник, неизменных, и, по сути, универсальных :

а) Взаимокульт

б) Ложноцель

в) Демпинг

г) Программируемые пророчества

д) Равноспектральное размещение

е) Футурология «сообщающихся сосудов»

ж) Фабрикация необходимости

Взаимокульт. Группа социо-методик по взаимовозвеличиванию в рамках внешней избранной деятельности и так же по совместной дискредитации и замалчиванию конкурентов члена М-общества. Члены М-общества ведут совместную стратегию по представлению каждого из своей среды гением и героем. Заранее продумываются позитивные и спец-негативные отзывы о члене М-общества, охват необходимой аудитории в рамках избранного М-членом поприща. Члены поддерживают друг друга морально и материально, по принципу «единого прорыва в одной точке» в разные периоды времени. Члены возвеличивают друг друга устно и письменно, а так же вовлекают в это своих непосвященных подчиненных, друзей, близких, случайных знакомых и т.д.

Негатив разрабатывается по схеме «чёрная травля гения» - только черной краской и только великие обвинения, ни в коем случае не допускать благожелательной в целом критики и «мелких» придирок.

Конкуренты члена М-общества, напротив, топятся в мелких придирках благожелательной критики, в «добрых советах по частичному улучшению», что делает их неинтересными массе и выбрасывает в сферу общественного молчания и забвения.

Всякий поступок М-члена рассматривается «братьями», как судьбоносный и многозначительный, либо в плане позитива (братья- хвалоносцы) либо в плане «грандиозного преступления, чудовищной провокации (братья-хулоносцы). При этом спектр общественного внимания должен быть постоянно прикован к М-члену и отвращен от его случайных коллег из внешней среды -лимитрофа.

Собственно, существует два способа обогащения человеческого сообщества: развитие производительных сил и перераспределение. М-общество не только не рассчитано на 1-й путь и не принимает его в расчет, но и всячески тормозит его. Во первых, потому, что меряет людей не талантом и общественной пользой, а близостью к М-обществу, и таким образом, заглушает деятелей прогресса. Во вторых, потому, что прячет передовые технологии под сукно в рамках проекта «Преобладающее над-общественное знание». В третьих, потому, что концентрирует необходимые для исследований средства в руках людей, принципиально незаинтересованных в прогрессе (зачем богатому что-то менять, когда он уже богат?!)

38

Захват интеллектуальной среды М-обществом и занятие господствующих позиций «Авторитетности» есть первый шаг общества к контролю за финансами общества. Давайте рассмотрим ключевые преимущества маленького, но слитного М-общества перед огромной, но рыхлой и разобщенной лимитрофной средой.

1. В М-обществе каждый ведет для каждого сопроводительно-комментаторскую работу, взаимовосхваляя или особым образом громя друг друга, привлекая к «брату» внимание В-общества (внешнего, лимитрофного общества). В В-обществе никто не хочет брать на себя скучную и второстепенную сопроводительно-комментаторскую работу для себе подобного, действует принцип разобщения «каждый за себя». К тому же действуют (старательно раздуваемые М-обществом) принципы «объктивности оценок», «скромности начинающих» и т.п., которые даже при обращении к члену В-общества представляют его не в лучшем свете. В то же время в М-обществе «брат» вне объективных оценок, неважно что и как он сделал (если это не во вред М-обществу) - он гений по определению. М-общество проектирует волну общественного внимания, которую уже затем «втёмную» подхватывают комментаторы В-общества, несамостоятельные в мышлении, прирученные к поиску готовых авторитетов. Таким образом, информ-пространство В-общества забито братьями М-общества «под завязку», и чужаку сюда просто не вклиниться, не стать для СМИ «информационным поводом», чтобы он не сделал.

У масонов есть правило, выражаемое в разных ложах по разному, но в целом так: « 1) Никому не интересно ничего, кроме себя. 2) Если кому-то что то интересно, кроме себя, то это следствие: а Принуждения б) подкупа в) привычки, возникшей от долгого принуждения или подкупа».

Исходя из этого правила масонский взаимокульт не может иметь конкурентов, кроме аналогичных взаимокультов других масонов.

Ложноцель. Осуществив захват информационного пространства, заполнив ниши авторитетности своими креатурами, М-общество переходит к стадии «Ложноцели», или созданию искаженного вектора движения, приводящего В-общество к неудачам, или даже катастрофам. При этом М-общество заранее знает результат «крушения поезда», и заранее готовит «противоядие», пойдущее по супер-цене. Ложноцель может быть многолика: иногда это газовый теракт, позволяющий сбыть по бешеным ценам противогазы, а иногда - всего лишь мода: ведь не секрет, что вначале заготавливается партия джинсов особого покроя, а затем этот покрой «вдруг» становится остро-модным.

Ложноцель для М-общества - это так же привитие В-обществу любых целей и ценностей не ведущих к обогащению и игнорирующих финансовую сторону. Для М-общества истинная цель только одна - концентрация денег. Но именно поэтому эту простую цель М-общество будет скрывать до последнего, помогая становлению бессеребреннических сект, «хождениям в народ», идеям «социальной революции», «толстовству», культурологической утонченности,

39


жажде познания мира (естественно, не сопровождаемой финансами), кактусоводству, мании спортивных телешоу, и т.д, и т.п. Все, на любой вкус, лишь бы отбить у людей В-общества прямую и естественную тягу к деньгам, лишь бы пустить по ложному следу «иных истин». Среди этого моря «безопасных интересов» - и «вестибюль» масонства, куда охотно примут любого и дадут побаловаться не-обогащающими ритуалами.

Для тех, кто не увлекается примитивно поданными ложноцелями, изобретен «пауахтанический» подход «истины с выдернутыми элементами». Так, например, М-общество раздувает и культ наживы, обогащения, но с непременными атрибутами неуспеха в придачу: индивидуализмом, эгоизмом, жаждой «всего и сразу», тактикой «предательства своих», потребительским слабоумием. Таким образом в яд для себя М-общество незаметно подкладывает противоядие, ибо одинокие индивидуалисты и «кидалы» в мире обогащения станут легкой добычей М-обществ. Само М-общество исповедует жесткую внутреннюю дисциплину и верность друг другу в среде братьев. Если за пределами М-общества нет ни законов, ни преступлений, и там «брат» абсолютно свободен, то для внутренних интересов предусмотрен обширный кодекс чести. Наказания отступникам приходят быстрые, жестокие и неотвратимые. Принцип наказания «брата» за нанесение ущерба М-обществу -один из краеугольных принципов масонства.

Демпинг. Развитое М-общество- это прежде всего сильная экономическая монополия, составляющая фундамент и в то же время, диалектически -основную цель М-деятельности. Демпинг (сброс товаров по заниженным ценам, чтобы разорить конкурентов из В-общества) - лишь малая толика экономических средств М-монополии. М-общество практикует а) чисто экономические средства давления демпинговой группы. бЮрганизацию контроля за принятием государственных решений (когда гос-деятели, внешне не связанные с хоз-структурами «братьев», тем не менее играют в их ворота). Так пожинаются плоды внутреннего единства М-общества при внешней разделенности, или даже враждебности его «братьев». Зачастую эта внешняя враждебность даже искусственно культивируется, чтобы представить гос-«брата» прямым врагом хоз-«брата». Погромыхивая яростью словес, «братья», которых все считают лютыми врагами, ведут себе игру в одни ворота.

в) Хоз-звенья М-общества, внешне не связанные между собой, ведут перекрестную рекламу, общую анти-рекламу конкурентам, составляют информационно-рекламные альянсы, готовят совокупность потребительских настроений в В-обществе. Хоз-«братьям» помогают загодя подготовленные авторитеты науки, экспертизы, журналистики и культуры, усиливая и углубляя эффект рекламного альянса М-общества.

Комплексный подход к созданию альтернативного внешнему общества в цельности, без деления на звенья, работает тут в полной мере. Фирма В-предпринимателя не имеет за собой ничего, кроме собственных ресурсов, а фирма М-«брата» может в любой момент задействовать связи по линии государственной власти, управления, науки, культуры, спорта, СМИ и т.д. При

40
чем все это непосредственно не принадлежит М-«брату», но он пользуется этим «в обмен» на аналогичное его использование при проколе в другой точке М-структуры.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница