«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница3/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

^ Вестибюль: художественная самодеятельность. В том многоуровневом здании, которое является американским вариантом храма Соломонова, театр начинается с вешалки, а точнее сказать - с вестибюля. М-общество (научно принятое определение абстрактной типологизации масонства и квази­масонства) в США изначально строилось с позиций близкой этому континенту «Пауахтаны» майя, приписывающей власти и богатству отстреливать ложные цели и выставлять дымовые завесы. Этому посвящен четвертый раздел майанской «Пауахтаны», для входящего в «Храм Соломонов» оказывающийся первым разделом.

19

Исследователь М-обществ бывает поражен тем, каким открытым и приветливым предстает перед ним вроде бы тайное и засекреченное масонство. Более того, исследователю дадут интервью всякого рода гроссмейстеры и магистры, предъявят символические регалии власти, ленты и шпаги, прочую дребедень, дадут почитать масонские сочинения на всякие гуманитарные темы, полные примитивной эзотерикой неофитов.

Здесь многие теряют нить Ариадны, и уходят в ложные боковые штреки масонерии, лежат в фобах с костями, пьют воду с соком алоэ, блуждают по подземельям с завязанными глазами, не догадываясь, как хохочут над их «расследованием» подлинные лидеры М-общества.

Вестибюль М-общества в США - эта некая автономная и с ума сходящая организация чудаков в фартуках. От кого она автономна? В первую очередь, от самого масонства. При этом в «вестибюле» поощряются любые виды чудачеств и свойственные больным психически людям игры в эзотерику.

Гениальный рецепт М-общества заключается в том, что эзотерика (скрытое, тайное) и экзотерика (открытое, профаническое) меняются местами и превращаются одно в другое. Чужаку охотно показывают (и подкупают этой искренностью) самые засекреченные обряды и ритуалы, проводят его с легкостью необычайной по ступеням градусов и их инициации. Потом вся эта куча эзотерического мусора всплывает в исследованиях по масонству, подменяя собой истинную структуру и методы масонерии.

Главная загадка - откуда при всей этой странной и некоммерческой деятельности масонства берутся деньги, и огромные деньги решаема просто: «вестибюль» оплачивается иным, настоящим М-обществом за разыгрывание роли масонского общества и у ведения в тень его подлинной организации. М-обгдество тратит от 1 до 3% своей прибыли на оплату функционирования отвлекающего аппарата имени самого себя. Ложная цель отстрелена: есть два общества (одно М, другое - просто театральное) с одним и тем же именем, размещенные и закамуфлированные одно в другом до полной неотделимости.

При этом «вестибюль» имеет весьма касательные контакты с М-обществом, и не имеет данных о происхождении доходов, на которые существует. Простейшее объяснение природы капиталов «вестибюля» -членские взносы участников ложи. Зачем участникам вносить крупные суммы без надежды получить их назад - не поясняется.

Функционирование М-общества вырабатывает два типа сотрудников: участников дела и подражателей дела. Они сознательно перемешаны, и отличаются только какими-нибудь литерами в идентификационном номере. При этом открыто провозглашаемая градация по градусам (от 1 до 33) посвящения так же не более чем ложная цель: может быть зиц-председатель Фунт 33 градуса посвящения, ничего не знающий об М-обществе на самом деле, с литерами презрения в титуле, о которых и не догадывается, и скромный «второградуснйк» с особыми знаками истинной масонской власти.

20
У масонов существуют «обезьяны ложи» - некое количество засвеченных в разной степени одиозных людей, на которых можно списать все проколы и которые символизируют для мира лицо данной ложи. Старый, ещё французский принцип - «хочешь остаться незамеченным- встань под фонарем» вдвойне актуален на почве масонства.

Парадокс заключается в том, что если М-общество знает, кто «обезьяны», то сами «обезьяны» этого никоим образом не знают, и искренне делают карьеру в отведенном им загончике, дорастая порой по масонской линии до гроссмейстеров и Великих мастеров. Они охотно дают интервью прессе, полагая себя хозяевами положения в ложе.

Впрочем, определить их легко: они хорошо разбираются во всех сторонах масонской жизни, кроме финансовой, и, как правило, лишены понятия о происхождении ссужаемых им денег.

Ю. Воробьевский, известнейший конспиролог, убил море времени, сил и бумаги, гоняясь за призраком некоего Великого Магистра России, оказавшегося на деле обычным московским недотепой-интеллигентом, нанятым (хотя он и сам этого не понимал) настоящим М-обществом для прикрытия.

Настоящим открытием М-обществ была многофункциональная иерархия, существующая во многих измерениях и гибко подлаженная для подлинной конспирации. Одно братское общество может включать в себя иное, не подозревая о его нахождении, то в свою очередь - некий иной спектр, участники которого для вида подчиняются юрисдикции начальника внешней организации и состоят у него на маленьких должностях. Наконец, ложа контролируется силой вне ложи, включает в себя дополнительные подложи до полнейшей и абсолютной запутанности.

При этом исследователь, разоблачая деятельность масонов, зачастую разоблачает лишь декоративную деталь, отводящую глаза, или частный случай, понять который невозможно вне контекста общего плана, и который в частном рассмотрении имеет совершенно иной вид. Под маской масона-монархиста и христианина скрывается республиканец, но это не последняя маска, потому что под ней снова может оказаться монархист другой династии и т.п.

М-общество относится к «художественной самодеятельности» «вестибюля» хоть и серьезно, но невнимательно. Основной принцип «вестибюля» - не качество, а количество. Здесь всех настраивают на максимальное производство концепций, теорий, научных направлений, стилей моды, веяний, ритуалов, выходок, чудачеств, иногда прямо запрещая тратить время и силы на шлифовку и доработку сырого интеллектуального продукта.

Так достигается «пауахтаническое» преимущество М-общества над «внешними». Суть его в том, что извне М-общества любой спор воспринимают, как совместный поиск истины. Именно потому любой довод рассматривается внимательно и в нем идет поиск рационального зерна. Это -долгая и кропотливая работа «разума познающего». Но если диспут перестал быть добросовестным, если цель одной из сторон - только путать и сбивать со следа

21
другую сторону? Получается вот что: на опровержение домысла из «вестибюля» внешний человек тратит годы жизни и исписывает горы монографий, в то время как М-общество производит новые домыслы с космической скоростью.

Так возникает ситуация, когда внешнее (донорское) общество завалено интеллектуальным продуктом и не в состоянии его переварить. Внешний донор подавлен обилием новых предположений и плутает в дебрях новых концепций, тогда как М-общество твердо и неуклонно идет к своей главной цели. В чем же она заключается?
^ Главная цель и отличительная особенность М-общества. Вы задавали себе вопрос, чем М-ложа отличается от обычного общества собаководов или филателистов, притом, что она может быть и тем и другим внешне? М-общество всегда и во все времена имеет целью захват власти особым способом - через захват финансовых рычагов. Деньги и власть рождают М-общество, а М-общество рождает деньги и власть. Если Вы, взяв учебник по криминалистике, в первую очередь ищите главы про мошенничество и беловоротничковую преступность, опуская эротизм изнасилований и детективную романтику убийств - грабежей - значит, Вы протестированы на психологическую готовность войти или составить М-общество. По крайней мере, таков американский ответ на поставленный нами в этой главе вопрос...

Главным предметом исследований М-общества всегда были деньги и власть + методы дезорганизации аналогичных исследований у конкурентов, все прочее - камуфляж и косметика ложи. Например, СМИ любят рассказывать, как семейство президентов Бушей, вступая уже несколько поколений в М-ложу «Череп и кости» якобы лежит в гробу с костями во время инициации. Но это -типичный вестибюль грубого, американского покроя, поскольку и сам обряд, и даже ложа «Череп и кости» - лишь видимая часть айсберга иного М-общества, недоступного прессе. И, конечно, Буши не лежат в гробу с костями, эти глупости оставлены для «обезьян ложи», но «обезьяны» считают Бушей своими братьями и предполагают, что те проходили дурацкий обряд инициации по якобы «общему» для ложи образцу.

Я понятия не имею, верят ли сами масоны в свои обряды. Склоняюсь думать, что нет, что эта обрядность - для отвода глаз и затуманивания мозгов, но не исключаю, что, заигравшись, человек, долго водивший за нос других и самого себя начинает водить за нос. Вот, например, характерный факт современной истории: «...чтобы отметить победу над Югославией, расфуфыренные лидеры «Большой семерки», во фраках, собрались в Кёльнском соборе на ужин вскоре после летнего солнцестояния (!) и дня Святого Иоанна. В центре стоял стеклянный круглый стол, на котором был начертан треугольник, из которого исходили радиальные линии.» (См. Н. Борцова «Глобализация в XXI веке»// «Наш Современник» N 4-2003 г., стр. 165). Итак, перед нами явный франк-масонский эзотерический ритуал, в котором участвуют на правах членов ложи руководители крупнейших

22


государств мира. Верят ли они в свой «треугольник с радиальными линиями»?

Совершенно неважно.

Независимо от того, верят они или не верят в ритуал, победу им принес не мистический треугольник, а методы управления финансами мира. Треугольник можно было вносить под занавес - а можно и не вносить. Побеждает не знамя, а штык. Изучением штыка, а не иероглифов масонского знамени, я предлагаю нам занятся в этой книге.

М-общество создается как средство захвата финансовой власти в той или иной среде (селе, городе, регионе, стране, мире - в зависимости от возможностей) и являет собой объединение преобразователей закона Ломоносова-Лавуазье: «если от одной вещи что отнимется, то к другой присовокупиться». М-общество потому всегда и тайное, что невозможно без внешней (донорской) среды, и, разоряя эту среду, в то же время диалектически базируется именно на ней.

Первый вопрос М-общества (а не только Римского или Бильдербергского «клубов») о «золотом составе» (просочилось в прессу как «золотой миллиард») и лимитрофе доступа. «Золотой состав» - это вовсе не выдумка экологов XX века якобы в преддверии экологического кризиса (дескать, на всех планеты не хватит, надо кончать 8\10-х населения), а исходный, фундаментальный принцип обогащения, невозможного всерьез иначе, кроме как за чей-то счет.

«Золотой состав» включает в себя членов М-общества, ради которых, собственно, все и затевается, тех «попутчиков» обогащение которых «втёмную» по каким-то причинам выгодно М-обществу и иногда часть «обезьян прикрытия». Если группа людей приняла решения способствовать обогащению друг друга, и делать это тайно под покровом закона, а не с кистенем на большой дороге - считайте, мы имеем зародыш М-общества.

Теперь необходимо определить лимитроф, то есть донорскую среду питания М-общества. Отныне, если М-общество будет удачным, то судьба этого лимитрофа беднеть и разоряться до полной кабалы, а М-общества -прибирать к рукам чужое имущество и капиталы.

Закон «пограничности» объективности и объективности.

Этот социальный закон, лежащий в основе всей масонской экономико-хозяйственной деятельности, можно сформулировать следующим образом: «Значительная тайная группа людей путем координации действий может производить события, имеющие вид, характер и структуру объективного (т.е. не зависящего от воли и желания отдельных людей, от сознания тех или иных людей) явления».

Закон «финансовой гравитации».

Этот социальный закон, в сущности, и служит на практике «палачом» реальной выборной демократии. Его можно сформулировать следующим образом: «Все финансовые потоки в замкнутом социальном пространстве подчинены воле и желанию держателя крупнейшего из потоков».

23
Как это понимать? Очень просто. Хотя формально мелкий частный собственник имеет все права свободно распоряжаться своими деньгами, но на деле у него нет ни желания, ни, что важнее, простой возможности делать расходы, вредные или нежелательные крупному частному собственнику. Желания нет - это понятно, кому понравится наживать себе могущественного врага? А вот насчет возможности - подробнее; Представьте город, в котором есть крупный банк, сосредоточивший в себе половину всех городских денег, и есть совершенно независимый от банка, самостоятельный ларёк. Хозяин ларька вздумал издавать газету, порочащую банкира, т.е. вступил с банкиром в борьбу. Формально он имеет на это все права: сам заработал деньги, сам их и тратит куда хочет. Но фактически - очень быстро он перестанет «сам зарабатывать деньги», поскольку у разгневанного банкира 1000 и один способ разорить его чисто экономическими средствами, без всякого криминала.

Отсюда следует, что наш ларёчник, при всей кажущейся самостоятельности своих ни у кого не занятых капиталов, обязан и вынужден двигаться в поле притяжения интересов банка, выполнять волю банка и не ерепениться.

Поэтому все капиталы равняются на крупнейший и выступают его младшими компаньонами. Только в сотрудничестве с самым сильным игроком залог их экономического процветания и простого выживания. В такой ситуации оппозиции просто неоткуда взяться - за исключением маргинальных, безденежных групп протеста. Гравитация капиталов стаскивает их всех к единому центру притяжения. В здоровом государстве это, естественно, государственный бюджет - крупнейшая из денежных величин - и царь (генсек), как распорядитель государственного бюджета.

Если возникают два примерно равных по весу и влиянию финансовых центра притяжения (как раз ситуация инфицирования а-масонерной страны масонерией), то общество оказывается на грани гражданской войны и тревожного, нестабильного противостояния.

Слишком многое поставлено на карту, чтобы конкуренты равных весовых категорий допустили «благодушную» демократию с лениво меняющимися у власти партиями, ведущими курс преемственности друг у друга.

Поэтому наличие «благодушной» демократии западного образца явно указывает на спектакль, сценарный розыгрыш для профанов, когда власть весьма условно делится между двумя партиями-близнецами, а все результаты выборов заранее распределены «самодержавной группой» в «тёплой, дружественной обстановке». Меняя лики (а точнее - ХАРИ), словно маски на одном и том же лице, масонерная власть, «самодержавная группа» получает множество преимуществ.

Во первых, у неё, несменяемой и неподотчетной никому, кроме своей «совести джигита», возникает мощное пропагандистское оружие против авторитарных режимов одного лица - монарха или диктатора.


24
Во вторых, в отличии от царей и генсеков, самодержец в лице группы бессмертен, группа не может вся разом заболеть, или впасть в маразм

24


(последнее, впрочем, спорно), и глаз с ушами у коллективного самодержца

элементарно больше.

В третьих, новая Харя формально не несет ответственности за преступления старой, хотя они и есть одно целое.

В четвертых, можно врать обворованным людям про «плохую жизнь, которую они себе сами выбрали», про то, что если бы люди проголосовали не за левую, а за правую Харю, выставленную самодержавной группой, то им бы не было так тяжело, поэтому, мол, надо не ныть, а на выборы ходить и программы партий-близнецов внимательнее читать...

На деле такое самодержавие, конечно, опаснее личностного, просто человеческого, и люди при таком, групповом, самодержавии, конечно, более забитые, бесправные и жалкие, чем просто при царе.

Его-то мы и видим не финише масонской гонки, когда масонерия полностью и абсолютно победила. Но до этого нам стоит рассмотреть все её латентные и начальные стадии и формы...
Экономический аспект социального явления дружбы. РАЗВИЛКА.

Если ставить задачу отыскать нечто универсальное для очевидно небуржуазных, нерыночных доходов масонерии, некий «золотой ключик» который объясняет все многообразные формы масонских доходов, то он должен объяснять как самые первичные, простейшие, эмбриональные формы масонерии, так и наиболее её сложные и массированные формы перед естественной смертью вместе с донорским организмом.

Этой алхимической формулой оказалась «магия» дружеской взаимопомощи, из которой, собственно, масонерия и вырастает, как из семечка. Дело в том, что при оказании профессиональной или иной возможной в моем положении услуги другу формой оплаты являются не деньги, а дружба, некое нематериальное понятие, близкое к беспроцентному кредиту. Друзья обмениваются услугами бесплатно, и это оказывается значительно выгоднее, чем друг другу платить. Но, поскольку ничего бесплатного на свете не бывает -бесплатная услуга друзьям оплачивается:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница