«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница2/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

^ Типология соотношения людей. В этом мире люди соотносятся друг с другом посредством нескольких социологических моделей. Одной из таких моделей является масонерия, как форма, образ взаимообщения. Но мы коснемся вкратце каждого типа, чтобы составить краткий очерк возможностей общения, имеющихся у человечества.

Семья. Форма общности, предусматривающей равенство членов в любви друг к другу, высший демократизм и даже коммунизм отношений - «мое есть твое и наоборот». Из моделей семьи вырастают некоторые типы общин и даже государств, в которых естественной формой общения является взаимная жертвенность, уступка другому из ощущения родства, близости с ним. Цель семейного общества - всеобщее равное и общедоступное благо, симбиотическая связь взаимовыручки и взаимной поддержки, взаимного продвижения. Это не исключает, а наоборот, порой стимулирует крайнюю жестокость и нетерпимость к тому, кто выходит за рамки семейственности общины, ведет свою игру, пытается ущемить членов семьи, нарушить принцип любви во взаимном общении. Например, сталинские репрессии (даже если учесть всю их раздутость и гиперболичность в нынешних источниках) были примером именно такой жесткой нетерпимости, служащей в семье как бы иммунной системой, средством исключить инфекционное поражение социальной ткани.

Найм. Этой форме общения свойственны в корне иные принципы. Речь идет не о социальном вытягивании наиболее слабых и отстающих звеньев, как при семейном подходе, а наоборот - о всемерном развитии наиболее сильных игроков, об увеличении социального и потребительского отрыва нанимателя от нанятых. Найм предусматривает личность только для центральной фигуры -нанимателя, все иные фигуры (наемники) должны обезличиваться и растворятся без остатка в жизни и воле нанимателя. Речь идет об «античном» типе рабства, (в отличии от семейного «восточного» типа) когда раб есть вещь, а не младший член семьи.

Естественным продолжением отношений найма является ненависть нанятых к нанимателю, перманентное стремление отомстить ему за обезличивание, за свою судьбу «прилагательных». При всяком удобном случае нанятые пытаются либо повредить имущество нанимателя, либо вовсе его расхитить.

Именно поэтому наниматель может распространять свою власть не далее физических возможностей обхода и действенного контроля. Ниже мы увидим, что Сорос или Абрамович, в отличии от директора продмага, в принципе не могут быть одинокими частными собственниками-нанимателями: их неохватные взглядом финансовые империи вмиг были бы растащены авантюристами-пираньями со всех сторон. Содержать крупную финансовую империю посредством наемников при наличии только одного собственника технически невозможно, необходима «дружина» (от слова «друг», «дружба») -т.е. наличие достаточной по размерам группы контролеров, с которыми

10


собственник вступает в особые, доверительные отношения и которые не просто нанимаются к нему на службу, а Co-Владеют всем его имуществом.

^ Гражданское (атомарное) общество. Это тип взаимоотношений социальных «робинзонов», руководствующихся принципом контракта (договора) во время столконовения интересов, равных друг другу и ничего не значащих, случайных партнеров друг для друга. Права и обязанности людей определены законами и соглашениями, люди не имеют права выходить за рамки определенных норм и не обязаны выполнять что-либо сверх прописанных в контракте норм.

Собственно говоря, общение людей в гражданском обществе продиктовано поиском выгоды, а издержки общения - вынужденностью совместного проживания, вынужденным характером соседства с кем бы то ни было.

Успех в гражданском обществе достигается посредством соревнования и конкуренции всех со всеми в рамках определенных общественным консенсусом параметров состязания.

^ Общество оккупационного режима. Базируется на взаимной вооруженной ненависти двух страт высокой степени организованности, при которой одна страта, более сильная, осуществляет экономический и физический геноцид другой, выстраивая личное финансово-экономическое и социальное благополучие на данном геноциде. Военный, насильственный характер экономических взаимоотношений, противоборство по принципу «кто сильнее» в смысле милитарно-организационном, соревнование двух военизированных элит в пределах одного социума -таковы его параметры.

^ Комбинированные общества. Многоярусная система общения, в которой присутствует четкое и стабильное разделение страт первичных способов общения. Например, какая-то часть общества живет по законам и принципам семейственности, - покорив и поработив другую часть общества, с которой вступает в отношения по типу найма или атомарности. Или, допустим, верхушка соотносится друг с другом по принципам атомарности, а к тем, кто ниже себя, применяет принцип найма, наемного рабства.

Естественно, наиболее распространены те или иные типы комбинаций в межчеловеческом общении, трудно отыскать пример «чистого» социального типажа, хотя иногда встречаются довольно чистые социальные варианты. Масонерия есть социологический феномен на стыке комбинации семейно-родовых (трансформирующихся в некровно-родственные, «дружинные» отношения) и иных форм межчеловеческого общения.

«Не путать с масонством!»

(Масонерия как социологический феномен вне исторической конкретики) В 1940-м году гитлеровские войска, вооруженные устаревшими винтовками, в большинстве своем на телегах и подводах вторглись в Бельгию и Францию. Им противостояла мощная англо-франко-бельгийская группировка войск, оснащенная по последнему слову техники, и количественно и качественно превосходящая агрессора. Военные аналитики прочили Гитлеру поражение в один голос, то, что он сделал, казалось безумием, и в самом

11
лучшем для него случае грозило затяжной войной на Западе, ибо никаких шансов быстро одолеть англо-французов аналитики Гитлеру не оставляли.

Однако дело решилось в пользу фашистов, фактически, в две недели. Мощнейшая и технически совершенная французская армия растаяла как дым, оставив Гитлеру свои бронемашины и цейхгаузы, авиацию и арсеналы, военную промышленность и мобилизационный потенциал. Во Франции, как и в 1870-м году у Гитлера оказался мощный союзник в лице масонерии.

Естественно, масонерия сознательно не способствовала приходу Гитлера и не действовала как «пятая колонна». Масонерия боялась и ненавидела Гитлера - и тем не менее её путь оказался встречным для немецких захватчиков. Метастазы масонерии до такой степени ослабили социальный организм Франции, что на поверку, перед реальной внешней угрозой страна оказалась выеденной изнутри оболочкой, а не жизнеспособным организмом.

Я рассказываю этот исторический случай (точнее, два случая - 1870-го и 1940-го года) чтобы привлечь внимание всех государственников к проблеме масонерии, как социологического фактора человеческой истории. Кстати, я хочу обратить внимание и самих представителей масонерии к плодам и итогам их деятельности, потому что, повторяю, пособничество Гитлеру было у франкмасонства невольным, несознательным.

Так почему же масонерия выедает государство?

Масонерия - не совсем то же, что масонство. Масонство - исторический феномен, его атрибутами являются имена, даты, факты. Масонерия -социологический феномен и её атрибутами являются предпосылки, закономерности, механизмы и итоги. Масонство исторически ограничено теми, кто принимает на себя имя «масона». Масонерия бывает и в тех обществах, в которых о французском слове «масон» не слышали, поскольку социологический феномен объективен, не имеет семантической привязки к словам и терминам. Он есть везде, где есть для него предпосылки.

Давайте логностическим методом построим таблицу логически возможных комбинаций властного давления и перераспределения. Что же у нас получиться?

^ Тип действия

В чью пользу?

За чей счет?

историческое название

Открытый

Общая польза

Частная выгода

Государство

Открытый

Общая польза

Общая польза -2

Логически недопустимая операция: Общая польза не имеет

множественного числа.

Открытый

Частная вы года

Частная выгода-2

Конкуренция

Открытый

Частная выгода

Общая польза

Аристократия

Тайный заговор

Частная выгода

Частная выгода-2

Преступность (мафия)

тайный заговор

Общая польза

Частная выгода

Коммунистические и

социалистические

заговоры

тайный заговор


Частная выгода

Общая польза

Масонерия

12

Логностика - удивительный метод! Стоило нам построить таблицу - и мы с удивлением заметили смычку государственничества с коммунистической идеологией. Разница только в том, что государство действует в открытую и непоследовательно, а коммунисты - в законспирированной нелегальной партии

- и тоже не всегда последовательно. Но когда компартия становится легальной

- она оказывается самой государственнической из всего спектра партий, государство у неё всегда может искать опоры. И наоборот.- когда государство четко и последовательно в своих функциях - без компартии, за счет налогов и законов рождается социализм (например, в скандинавских странах).

Существует совершенно очевидное притяжение между понятиями и теориями государства и коммунизма. Недаром противники коммунизма все время как заклинание, произносят тезисы о «сокращении роли государства», об «уходе государства» из какой-то сферы и т.п.

Мы так же видим, что аристократия и масонерия отличаются в нашей модели только типом действия: первая явная и легально утвержденная, вторая -тайная и законспирированная. Первая ведет письменные родословные, вторая не подтверждает даже факта своего существования. Иногда говорят, что масонерия социологически - «аристократия наоборот», с обратной симметрией. Наиболее известные массам люди аристократии были бы наименее известны массам при масонерии.

Совершенно очевидно, что при нынешнем уровне развития производительных сил и прилагаемого к нему образования аристократия, как тип, на глазах у всех отчуждающий общую пользу во имя своей частной выгоды не имеет никакого будущего и никаких шансов. Аристократия повсеместно сошла с исторической арены, её экономический базис - «уплата процентов по не взятому в долг» - архаичен и может держаться очень недолго путем очень жесткого террора на очень ограниченной территории. Аристократия совершенно открыто заявляет, что одна часть населения есть прирожденные данники другой части. У масонерии та же цель - но она никогда не рискнет заявить так в открытую. В этом, собственно, и заключается основная разница, все прочие разницы - производны от ключевой.

Историческое масонство - наиболее яркий и изученный представитель класса масонерии - именно поэтому для обозначения общности мы заимствуем имя частного случая. Масонерия существовала во все времена и у всех народов. Если быть кратким, то МАСОНЕРИЯ - ЭТО НЕ АФИШИРУЕМОЕ ЗАУЖЕНИЕ ОБЩНОСТИ.

Официальная общность людей - это, безусловно, государство - реже -нация, иногда - регион, территория. Мы провозглашаем о себе: «Мы - это Россия». То есть не предусмотрено внутри России делить граждан на «мы» и «они». Общность людей, как правило, эгоистична и даже агрессивна по отношению к тем, кто не входит в эту общность. Идентификация «свои -чужие» очень важна для человека в социологическом смысле.

13

Масонерия, как мы уже отметили - заужает общность людей определенным кругом лиц. Таким образом внутри государства, нации образуются автономные анклавы, для которых все «внешнее» - чужое и враждебное. Если это делается группой людей открыто - то называется сепаратизмом. Если тайно, скрытно - то это называется масонерией. Она может носить любую идейную окраску - иудаизм, католицизм, атеизм, пантеизм, или вообще не иметь никакой окраски.

Любопытно отметить, что, по сути, у каждой сколько-нибудь значимой социальной идеи, движения, идеала есть свой масонерический, внешне не отличимый от оригинала двойник. Такой двойник преследует и монархизм, и либерализм, и коммунизм, и любую джамахерию с чучхе. При этом если идеи сами по себе разные, то мимикрировашая под них масонерия едина, охотно находит общий язык с другими масонериями. Кроме того, своя масонерия складывается возле каждого сложного и трудно контролируемого дела, науки. Можно говорить о масонерии в физике (специфическая научно-дисциплинарная масонерия), в биологии, конечно же в истории или социологии и т.п.

Вот яркая иллюстрация масонерического метода, данная историком А.Д.Эпштейном: «проповедь христианской любви к ближнему и равенства всех перед Богом оказалась в вопиющем противоречии с кастовым строем в Индии... Приспособляясь к воззрениям высших каст, иезуиты сочиняют поэмы и песнопения, подражая старым индийским образцам, и демонстративно отвергают всякое общение с «париями»... Зато иезуиту Эммануилу Лопецу поручена другая роль: он бродит полуголым, в обрывках лохмотьев, находиться в тесном общении с забитыми и темными индийскими париями и усердно приобщает их к христианству» (См. А.Д.Эпштейн, «Орден иезуитов»// Чтения по истории средних веков - позднее средневековье, ред. С. Сказкина, М-1953 г., стр.207)

Именно про этот метод сложена франкмасонская пословица: «рука одна, а пальцев много».
Проблема генезиса: Доминированию масонерии, как формы власти, способствовали две крупнейшие технологические революции в истории человечества, изменившие облик производства, социальных отношений и самого мира. Если присмотреться к ним, то мы увидим, что, в сущности, это лишь две стороны одной и той же коренной революции.

Во первых, превращение Знания из плода праздного любопытства в силу, в оружие, происходящее в XVI-XVII веках стремительными темпами. До этой черты Знание было сакральным, но непрактичным, и дикие очень часто побивали знающих. После неё дикие уже никогда не одержат стратегической победы над знающими, и соответственно, Знание из забавы для элиты превращается в необходимое оружие, а сокрытие подлинного Знания - в способ властвовать. Старая аристократическая элита не понимала этого, не могла поверить, что газета победит меч, и потому, как неприспособленная к новым

14


эволюционным условиям, жестоко и кроваво сметалась новыми претендентами на трон элиты.

Во вторых, смена цельнопродуктового труда на разделение труда открыло новые, неведомые ранее условия для «мягкой», анестезирующей эксплуатации. С человеком, который производил цельный продукт - от начала до конца, в натуральном ли хозяйстве, или на продажу, эксплуататору было очень непросто. Оставалось одно: брать большую дубину и идти выколачивать процент прибыли под страхом смерти, обоюдном для обирающего и обобранного.

К тому же цельнопродуктовый производитель очень свободен в делах и мыслях, в своем социальном мировосприятии. Ему сложно навязать химеру -ведь он лепит свой горшок, как Бог слепил мир, целиком, в законченном виде, оттого он очень практичен и адекватен.

Разделение труда принесло рост производительности, товарности, рост общего богатства, но вместе с тем создало человека, производящего деталь, элемент, штучку, которая сама по себе, без соединения с другими детальками никому не нужна, не имеет никакой ценности. Такого человека легко обобрать и без дубины, стоит только заблокировать его связь с другими деталыциками, и голод, отчаянье, чувство собственной неполноценности заставят его работать на любых условиях.

Этим стали пользоваться столь рьяно, что, как показывает историческая социология, большая часть деталыциков не только не получала доли той вполне реальной прибыли за счет оптимизации разделения труда, но жила много хуже времен, когда производились цельнопродуктовые товары.

Иначе говоря, рост благ и общественных богатств не мог (и не может) угнаться за аппетитами власть имущих, 'потребляющих в чудовищно диспропорциональном режиме «один за всех». Всем остальным остается только потреблять за одного, снова и снова деля по едокам скудную пайку.

Очень важно отметить, что дискретный производитель не только беззащитен перед «блоками» межхозяйственных связей, но и в социальном смысле, вслед за своим фабрикатом, в определенном смысле, «недоделанный». Не видя и не зная цельного процесса производства, обмена, течения жизни, «деталыцик» становится легкой жертвой химерогонии, неадекватно воспринимает мир, процессы мироздания, падок на разного рода мифы и примитивные выдумки.

В силу данных предпосылок происходит историческая смена типажа эксплуататоров, типажа представителя правящего класса. Прежде это был посторонний производству человек, чьим средством производства выступало насилие. Теперь условия позволяют возникнуть включенному в производственную сеть человеку, обладающему правом и возможностью её блокировать и тромбировать, роскошествующему либо за счет чистой фиктивности признанного за ним вклада в общий продукт; либо за счет существенного завышения, гиперболизации оплаты этого трудового вклада.

15

Строй, возникающий после победы сверхоплачиваемого члена производства над пришлым рэкетиром, наша социология очень неудачно назвала капитализмом, а правящий класс этого общества - буржуазией. Однако есть основания полагать, что на самой заре т.н. «капитализма» собственно капиталисты, буржуазия были отодвинуты силами, определяемыми мной как ГЭЗы (Группы Экономического Заговора).

Дело в том, что власть может сопровождаться демократической клоунадой, но по сути своей должна быть унитарна, едина, неделима - иначе она развалится и превратится в хаос безвластия (когда например, демократическая клоунада будет кем-то воспринята всерьез - недалеко и до гражданской войны!).

Устойчивая власть не терпит конкуренции, а природа того, что мы называем «капиталистическим производством» конкурентна. Капиталист реален, представлен миллионами частных примеров, но он не властвует, его роль скромна - это роль обслуги. Под капиталистом мы понимаем такого хозяйствующего субъекта, который в условиях конкуренции с другими удовлетворяет спрос на товары и услуги потребителя, вложив в это свои или заемные деньги на свой страх и риск. Иначе говоря, капиталист униженно выпрашивает свои деньги у сакральной, и до конца неразработанной социологами фигурой Потребителя. Если разобраться, то и рабочих капиталиста эксплуатирует именно этот Потребитель, очень капризный по части цены (не много ли платишь своим рабочим?), по части качества (Не мало ли их тиранишь на конвейере?) и вообще - сущий тиран и для пролетариев, и для их командира.

Приглядевшись, мы можем заметить, что капиталистический сверхдоход имеет принципиально временный, краткосрочный характер, поскольку: а) возникает за счет несовершенства общественного товарообмена б) самим своим фактом указывает на место и природу этого несовершенства в) умирает в конкуренции со вторичными пользователями, бросающимися «на прорыв».

Проиллюстрируем наш тезис: в людном парке почему-то не оказалось летнего кафе. Буржуа, который ПЕРВЫМ откроет такое кафе, безусловно, сделает услугу обществу и получит сверхдоход в виде премии. Однако чем выше будет этот сверхдоход, тем раньше хлынут в парк другие искатели наживы, роняя цены во взаимной конкуренции. Чтобы остановить их нашествие, нашему буржуа необходимо зафиксировать свое преимущественное право на бизнес в данном парке. Однако в рамках буржуазного закона буржуа не сможет найти прикрытия своим действиям, он вынужден будет войти в сговор с рядом лиц ВНЕ и ВОПРЕКИ буржуазному закону. Таким образом, его летнее кафе утратит статус капиталистического предприятия и превратится в квази-поместье, лен, феод, принадлежащий уже не одиночке, а Группе Прикрытия.

Следовательно, тот субстрат, который мы называем классом капиталистов, содержит в себе два разных, и даже противоположных, антагонистических класса. Одинокие искатели наживы, которым иногда везет, но ненадолго,

16

которые, в принципе ведут жалкий собирательский образ жизни и имеют в среднем незначительные доходы - это подлинные или истинные буржуа капиталисты. Над ними находится слой фиксантов со взаимными гарантиями и взаимной несвободой, со стабильным сверхдоходом и железным коллективизмом.

Так вот, мы должны отметить, что капиталист, как нам его представляют (во многом, в пропагандистских целях) лишен самой главной черты Правящего Класса той, которая, собственно, и делает класс правящим: фиксации потребительских преимуществ. Капиталист постоянно рискует обанкротиться (в Уфе ок. 20% имеющихся частных предприятий банкротятся в течении года а средний' срок жизни капиталистического дела в РФ - 3 года!). Заниматься капиталистической деятельностью никому не запрещено, каждый может себя в ней попробовать. Но если в Правящий Класс может войти кто попало, и вылететь оттуда из-за любой случайности, то это уже не Правящий класс, а проходной двор. Простая сиюминутная удачливость в потреблении не имеет ещё никакого отношения с термину «правящий». Правящий класс в подлинном смысле этого слова всегда имеет преимущества, независимо от случайностей и конъюнктуры. Фиксация происходит разными путями. В феодальном государстве потребительские преимущества дворянства фиксировало государство, выступая гарантом их постоянного соблюдения. Таким образом потребительские преимущества закреплялись за определенными семьями в ранге закона.

В постфеодальном обществе потребительские преимущества фиксируются за правящими семьями не государством, а общественными организациями группового сговора, они носят характер контракта, договора. Разница далеко не так велика, как кажется на первый взгляд, поскольку данные общественные организации стоят фактически выше государства и управляют государственными органами. Во многом речь идет просто о феномене пропаганды своего строя в борьбе вначале с феодальными, а затем с

социалистическими странами.

Правящим классом в т.н. «капиталистическом» обществе следует признать фигуру чистого Потребителя, не связанного с муками и унижением производства посреди конкуренции, не позорящегося голодным азартом торговки, хватающей покупателей умоляющими руками. Такой Потребитель, свободный от «телесных наказаний и пыток» инструментами рынка, становится главным рыночно -капиталистическим лоббистом, наиболее активным сторонником системы и её верховным управляющим.

Этот Потребитель - член ГЭЗа, хозяин или участник Нонкостии. Природа его заработков избавлена от конкуренции, от рисков неудачного сбыта ГЭЗ и его Нонкостии в силу конфигурации денежных потоков в стране не гоняются за потребителем своей продукции, и не всегда вообще выпускают даже для вида хоть какую-то продукцию. Они не предлагают свои услуги, потому что имеют возможность их навязывать. Их доход основан не на купле-продаже, а на легализованной форме конфискации.

17

В то же время господствующий над конкурентными рисковыми капиталистами член ГЭЗа лишен ряда прав, присущих «чистому» капиталисту. Капитал и собственность выдаются «нонкостьеру» только при условии временного держания и обязательного служения, подчинения воле и распоряжениям ГЭЗа- «Нонкостьер» лишен права свободно распоряжаться своими деньгами, лишен свободы воли, свободы выбора. Если ему не удалось убедить других членов заговора в своей правоте - необходимо смириться с волей большинства и идти, куда оно прикажет. (Вот иллюстрация из практики: М.Ходорковский затосковал по КПСС и стал тихонько ссужать деньги коммунистам. Когда ГЭЗ Ходорковского узнал об этом, «олигарха» упекли в тюрьму, а капиталы его арестовали и передали другим нонкостьерам.)

Поскольку эффективность нонкостии, как хозяйствующего субъекта, её доходность и монетизация измеряются в единицах ущерба общенародному хозяйству, ущерба, умышленно наносимого государственной, частной, кооперативной и акционерной собственности, то её все время пытаются закрыть и разрушить. Выживание нонкостии напрямую связано со сплоченностью в рядах ГЭЗа, круговой порукой заговорщиков, объемом и качеством камуфляжной химерогонии. «Шалить» и играть в «самостийность» член ГЭЗа не имеет никакого права - иначе утопит себя и других.

ГЭЗ способен функционировать в любом зрелом обществе с разделением труда, если только это общество признает право на неограниченное неравенство потребления граждан. Но в большинстве случаев он мимикрирует под капиталистов, выдавая себя за наиболее удачливую и состоятельную часть этой общественной обслуги.

Я имею на руках массу конспирологической информации о масонстве в современной России, которой не склонен доверять. В частности, я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть тезиса о ложе «Белого Орла», во главе которой якобы стоит А.Чубайс, являющийся истинным, теневым хозяином России. В самом ли деле на совещаниях, организованных Трехсторонней комиссией, возглавляемой радикальным русофобом Збигневом Бжезинским, часто присутствуют А. Чубайс, П. Авен, Б. Березовский, В. Гусинский, М. Ходорковский?

Или, как отмечают другие исследователи, наиболее заметные масонские ложи в современной России - это Ротари-клуб, клуб «Магистериум» и реформ -клуб «Взаимодействие», с «золотым составом» в лице Э.А. Шеварнадзе, А.Н.Яковлева, академика Э.А.Гинзбурга, поэта Е.Евтушенко, скульптора Э.Неизвестного, писателя Е. Парнова, русского мужа дочери президента США Эйзенхауэра академика Р.Сагдеева, Собчаков, других известных деятелей периода перестройки. (Авена и Бендукидзе, публициста О.Лациса, академика Абалкина и экономиста Гайдара).

Не станем углубляться в дебри конспирологии по одной простой причине: масонерия, опасаясь реальной утечки информации о себе, выпускает тысячи мифов-лжеутечек, в которой подлинная информация просто теряется. Любой конспиролог, будь он масоном - или искренним борцом с масонством работает

18

со всем этим материалом, ибо утечку от лжеутечки отличить практически невозможно.

Повторюсь - масонство - это только слово. Люди масонерии, как объективного явления могут этого слова не употреблять или вовсе его не знать и вполне искренне не считать себя масонами, де-факто являясь ими.

Масонерия - это тайная организация, почитающая своих членов автоматически выше не-членов, имеющая мощный источник нетрудовых доходов и выпускающая в области науки и информации всякого рода затуманивающие разум химеры. От масонерии остро пахнет заносчивостью, легкими деньгами и горячечным бредом, и этот социальный запах дает нам ОЩУЩЕНИЕ присутствия масонерии. Но ощущение - штука тонкая, а хотелось бы весомых фактов и логики, не так ли?

Масонерия: тайны взлетов. Более половины президентов США были рекрутированы из числа масонов только по официальной версии истории данной страны. Масонство в США считается богатейшей и влиятельнейшей организацией. Но в то же время почему-то в описаниях как прежних, так и современных нам публицистов масонство США предстает выродившейся, полоумной организацией с бредовыми обрядами-карнавалами, со средневековыми одеяниями посреди модерн-толпы. Именно такими клоунами застали масонов Ильф и Петров, именно такими увидели их Ю. Воробьевский и Е. Соболева в недавно вышедшей книге о масонстве.

Полностью деградировавшие, сходящие с ума примитивные чудаки - вот каким видят масонство США люди со стороны. Вновь и вновь разносится миф (вот и д.э.н. Т.И. Корягина в своих глубоких выступлениях в «Экономической газете» допускает пассаж: мол «корпорация Zero" вдохнула жизнь в совершенно выродившееся старое масонство") что масонство разложилось, утратило былое влияние и знание и оказывает мало влияния на общественную и политическую жизнь США.

Так кто же такие масоны - кукловоды или актеры «любительского театра»? Масонство - пропуск во власть или же не более чем любительский атрибут великосветских забав? Ответ мой может показаться неожиданным, но он наиболее приближен к реальности сегодняшнего дня: масоны, в США, по крайней мере, и то и другое...
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница