«Масонения» состоит из трёх книг




Название«Масонения» состоит из трёх книг
страница15/19
Дата публикации01.04.2013
Размер3,02 Mb.
ТипДоклад
pochit.ru > Экономика > Доклад
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19

121
В сфере оборота спиртоводочной, парфюмерно-косметической продукции а так же автомобильного бензина действовала удивительная по своей

121
откровенности масонерная система «оброка». Производителям этих «полуэквивалентных» товаров необходимо было получить от правительственных чиновников квоту на приобретение необходимых компонентов. Например, на ликероводочных заводах - этилового спирта. «Без соответствующего разрешения» - сообщает «Экономическая Газета» (N6(486) 2004 г.) предприятие остановится и потребитель останется без... водки или пива. Каждая задержка приводит к убыткам, поэтому производитель идет на все... чтобы вовремя получить необходимую квоту и в нужном для предпринимателя объеме».
Если вы назовете это «мафией», то будете глубоко неправы. Эта система действовала все 90-е годы на совершенно законных, легальных основаниях. Её обсуждали в Госдуме в 2001 году - но заболтали, и оставили неизменной до 2004 года. Теперь её только грозятся отменить, но как будет на деле - «Аллах ведает». Где же вы тут видите пистолеты под плащами, наркоту из под полы, нахлобученные шляпы и черные машины с пулеметами, настороженно озирающихся «братков», свойственных криминальной мафии? Нельзя называть мафиозной ту деятельность, которая не запрещена и даже прямо предписывается законом.

Но дальше - больше. Уже и ребенку давно ясно, что наиболее очевидна с точки зрения Общей Пользы государственная монополия на оборот спиртосодержащий продукции. Об этой монополии твердят все кому не лень на протяжении всех 90-х годов, но слова повисают в воздухе. С доводами сторонников монополии уже и не спорят - только устало отмахиваются - мол, и сами все знаем, просто лично нам это будет невыгодно, а открыто так сказать стесняемся.
А в 2004 г. (см.ук. «Экономическую газету») Министерство экономики РФ «подготовило свой вариант законопроекта о внесении поправок в действующий закон «О государственном регулировании производства и оборота этилового спирта, алкоголя и спиртосодержащей продукции», предлагающий исключить из закона статью 4, позволяющую вводить государственную монополию на алкогольном рынке, как нефункциональную, и препятствующую вступлению России в ВТО». То есть теперь предлагают забыть и о самой ВОЗМОЖНОСТИ госмонополии, в качестве отступного за это предлагая «отменить квоты на закупку спирта».

Масонерия, видимо, переросла уровень оброка на квотах. Ей нужно больше, квотирование отпадает, как выжатый лимон. Масонерия полагает, что на «снятии существующих ограничений на экспортно-импортные операции, упрощении лицензирования производства и оборота алкоголя на внутреннем рынке, отмене лицензирования внешнеторговых операций» она сможет получить больше прежнего.

Без очков и лупы видно, какой ущерб предлагаемые меры «потока водки без дна и берегов» нанесут спивающемуся российскому обществу. Но для масонерии продуманный ущерб «внешним» есть собственная прибыль. Масонерия, как комплексная организация видит в «жидкой валюте» не только
122
финансовый эквивалент, гарантированный сбытовый номинал которого на порядок выше себестоимости. Всякая наркотическая зависимость в более широком смысле помогает масонерии управлять, делает внешнее население более глупым, бесхозяйственным, нерачительным, легче манипулируемым. Поэтому огромные деньги делаются не только на водке, как товаре, но и на пьянстве, как социальном явлении, как средстве снятия неизбежной социальной напряженности при очевидно-неестественной поляризации общества.

Не забудем одну из основных экономических формул существования масонерии: «при обмене условных эквивалентов на реальные ценности сторона, выпускающая эквиваленты, всегда получает в свое распоряжение резервы чужого неоплачиваемого труда.»
6. Локализация общественных фондов потребления.

Масонерия активно лоббирует всякого рода гуманитарные проекты, не увязанные с требованиями экономической прибыли, и в этом аспекте постоянно смыкается с абстрактным гуманизмом, либерализмом, что и обусловливает их исторический «тандем». Действительно, может создаться впечатление, что в истории - где гуманизм с либерализмом и филантропия -там и разбухает паразитарная масонерия, и следовательно - гуманизм придуман масонерией. На самом деле гуманизм и либерализм столь же связаны с масонерией, сколь питательный бульон с заводящимися в нем бактериями. Точно так же, как воровство директора в доме престарелых не может стать поводом для упразднения дома престарелых, хищничество масонерии в гуманных проектах не может стать поводом для отказа от какого бы то ни было гуманизма.

В то же время нельзя не отметить, что вне-экономическая сущность филантропии способствует злоупотреблениям куда больше, чем жесткая и строгая система тотальной хозяйственности. Поэтому исторически масоны всегда начинают с «благоглупостей».
В современной РФ локализация ОФП свойственна квотам на бесплатное образование (социологически дети наиболее богатых родителей получают образование именно бесплатно), здравоохранение, на социальное обслуживание, льготы на право бесплатного пользования платными услугами, получение социального жилья. В этом случае любопытен пример известного банкира в г.Уфе, который кредитовал строительство элитного дома а потом написал в Кабинет Министров республики письмо с просьбой выдать ему же квартиру за счет БЕСПЛАТНО предоставляемой застройщиком правительству жилплощади. Как ерничали уфимские журналисты - «покупать квартиру у собственного банка банкиру показалось дороговато».
При этом локализация ОФП подразделяется:

а) на официально пробитую, легальную (когда, например, «брат» «выиграл» «конкурс» у другого брата и все это оформлено подшитым протоколом).

123
б) На неофициальную, «патриархальную» локализацию: когда «брат» просто размещает «брата» бесплатно в платной больничной палате, столовой, в номере санатория, на платно-рекламной полосе в газете, в очереди на жилье, в... Впрочем, продолжать можно бесконечно.
Локализуя все невообразимое многообразие ОФП на себя, куда входят и бесплатные блага и специализированно-уцененные (Например, таможня РФ распродает конфискат по ценам в два-три раза ниже рыночных. Естественно, СВОИМ) масонерия делает все то же дело - раскладывает на «внешнее» общество оплату за потребленные ей товары и услуги. Ведь ничего бесплатного на свете нет. Если кто-то нашел пятачок - значит, кто-то его потерял.
Масонерия как информационно-коммуникационный феномен. Масонерия имеет все аспекты, присущие и человечеству в целом: ведь она и есть «малое человечество», общность, копирующая масштабы и институты человечества. Но если мы будем искать самое начало масонерии и в то же время её сердце, её средоточие, то должны будем отметить: это не власть и распределение, не экономика и производство, а информационно-коммуникационный аспект. Масонство - это прежде всего информационное явление, осуществляющее все свои функции посредством доступа к информации и контроля за её циркуляцией.

Циркуляция очень специфична - она должна сделать мозги потребителей «генетически модифицированным продуктом». Ведь цель масонерии, как не крути - отправить покупателя подальше за товаром похуже и подороже близкого, а чтобы это осуществить - необходимо изрядно «потрудиться напильником» над здравым смыслом.

Говоря образно, масонерия всегда будет системой, в которой Фабрика по производству вещей обменивается продукцией с фабрикой по производству идиотов.

Это может быть «Фабрика звезд» - популярный проект российского ТВ или просто рюмочная на углу, в конечном счете их продукция идентична.
Вот что писал об этом Г.Гегель: «По природе своей философия есть нечто эзотерическое, не для толпы сотворенное, и для приготовления вкусов толпы не приспособленное; Она и потому философия, что прямо противоположна рассудку, а тем более здравому человеческому смыслу, под которым понимается пространственная и временная ограниченность известного рода, поколения людей; относительно здравого смысла мир философии в себе и для себя есть мир перевернутый» (см. Георг Гегель, «О сущности философской критики...»)

Более чем спорная трактовка философии - но зато бесспорная концепция «двух человечеств», масонерии и внешней среды. Кстати, Гегеля читать совершенно невозможно, он смертельно скучен, но ведь кто-то выводил его из асмического состояния, да так, что купил ему титул величайшего философа мира!

124
Поскольку масонерия не производит Дела, как полезной акции, а напротив, паразитирует на общественном Деле, её естественным прибежищем становится Слово. Масонерия - это искусство посредством устного или письменного слова (бумаги, документа) производить реквизиции у реально трудящихся членов В-общества.

Это искусство базируется, в частности, на том, что скачки курсов валют или ценных бумаг для в человека заранее неизвестны, а для масонерии -известны, спрогнозированы и спланированы заранее. Более того, резкие скачки курсов вызваны только информационными «накачками» масонерии, владеющей информационным пространством, способной вызывать в эфире панику или эйфорию. Когда ВНП России падает в 4 раза, это ведь не значит, что в России стали в один день производить в 4 раза меньше благ, чем вчера. Когда капитализация компании «ЮКОС» падает на 8 млрд. долларов, это не значит, что компания в один день стала добывать на 8 млрд. долл. нефти меньше. Паника на валютном рынке всегда искусственна.

Собственно говоря, имеется два типа человека в мировом хозяйстве: «человек производящий» и «человек присваивающий». На практике эти два типа в той или иной пропорции сливаются в каждом. Трудно найти человека, который совсем ничего не производит, и который, с другой стороны, совсем ничего не присваивает. Вся биологическая жизнь присваивает себе энергию Солнца. Крестьянин присваивает себе действие погоды, добавляя труд, при чем южнее - выше уровень крестьянского присвоения и ниже - крестьянского производства. Рабочий на время присваивает себе чужой станок, чтобы, смешав с трудом, произвести продукт. Хозяин станка присваивает себе часть труда рабочего, добавляя это к управленческому и снабженческому труду и т.п.

В истории человечества «производительное» и «присваивающее» хозяйство развиваются двумя параллельными потоками. Производительное хозяйство совершенствуется, рационализируется, пополняется изобретениями и приспособлениями механизации, становится все более эффективным и

производительным.

Присваивающее хозяйство создает формы и методы паразитирования на производстве, проникает в объективно необходимые формы (государство, законодательство, налоги), питаясь там изнутри, изобретает все более совершенные орудия насилия, чтобы отнимать продукт и все более изощренные технологии лжи, чтобы прикрыть свою деятельность.

На определенном этапе присваивающее хозяйство стало мешать самому движению вперед производства и попало под прицел Внешнего, Большого общества. Была даже разработана советская модель, где освобождение производителя от хищника было близко к абсолютному. Модель, по иронии истории, даже успела доказать свою эффективность, свой прогрессивно -скоростной характер и свою экономическую ударостойкость, на порядок более высокие, чем в традиционных моделях.

Однако экономике пришлось уступить трон информационным технологиям. В итоге самая эффективная в мире экономическая модель

125
породила самое высокое в мире недовольство собой. Люди в СССР выступили, фактически, луддитами - то есть сломали прекрасную машину, потому что она лишала заработка «лишних» работников.

Главным фактором недовольства (при постоянно растущем потреблении) было равенство потребления. Фактически всем приходилось только производить (за редкими исключениями), и стало быть, все пили чашу страданий труда (труд подразделяется на страдания пути и радость плода) и все были ограничены уровнем индивидуальной выработки, мешавшим развернутся высокому самомнению.

Диалектика - коварная штука! Государство всеобщего благополучия имеет свойство выглядеть как государство всеобщего неблагополучия, ибо если поровну делить наличное, то поровну делиться и отсутствующее. Это как два стакана - полупустых или полуполных, но при слитии в один стакан возникают естественные формы: пустого и полного.

Общество реального равенства становится простым бульоном для информационных бактерий. Эмбрионально это не более, чем безобидное общество взаимопомощи. Например в США развиты такие «общины дружбы», в которых врач бесплатно лечит сантехника, а сантехник бесплатно чинит врачу трубы, и т.п. Взаимообмен услугами вне общепринятой циркуляции благ и эквивалентов в какой-то момент производит мысль о давлении на эту внешнюю циркуляцию. В нашем примере врач, допустим, стал доставать для сантехника липовые больничные листы и дорогие лекарства бесплатно, а сантехник ворует для врача оцинкованные трубы с муниципальной стройки, да в придачу ходит с транспарантом «N - лучший терапевт». Отсюда шажок к следующей стадии внутриутробного развития масонства. У врача есть конкурент, открывший кабинет напротив, и сантехник распространяет про того чудовищные небылицы. В то же время врач заказывает ремонт конкурирующей сантехнической компании, а потом подделывает недоделки и устраивает шумный судебный процесс, дискредитируя конкурентов сантехника...

При «перекрестной дискредитации» возрастает на порядок уровень доверия к компроматам: общество рассуждает так, что сантехнику не с чего клеветать на врача, а врачу - на сантехников. В этом эффекте «объективизации» компроматов есть первая и главная сила масонства.

Мы взяли условно врача и сантехника но в аналогичные общества объединяются десятки людей разных специальностей. Соответственно, возникает и умножающее действие эффекта, позволяющее осуществлять первичный захват нижних ступеней власти и коммуникаций общества.

Эмбриону масонерии, которому ещё не хватает реального влияния и денег, чтобы развернуться, приходится хвататься за сферу информации, наиболее доступную «снизу». М-эмбрион активно участвует в общественной жизни, в журналистике, даже на подчиненных правах. Ему необходимо, как воздух, вещать на аудиторию, учится осёдлывать «социогараны» (процессы объективных общественных движений и недовольств, которые масоны

126
используют в качестве «транспортных средств до цели, попутно раздувая и перенаправляя угол удара «социотарана») и вести информационную политику.

Следующая стадия нормально развивающегося масонского эмбриона -обзаведение подконтрольными СМИ, где выкуплены акции или менеджмент, формирование «головы» в виде аналитического центра. АЦ - это точка стечения всей информации о мире, неискаженной влиянием масонства данных, сведений и знаний объективного порядка. АЦ «коллекционирует реакции» толпы на исторических примерах, готовит кадры масонерии и думает за все М-общество.

Как естественный противовес отпочковывается ДЦ - дезинформационный центр, который трансформирует продукцию АЦ в интересах масонерии, подает в В-среду уже искаженные данные и образы. АЦ и ДЦ могут находиться под одной крышей и состоять из одних и тех же людей.

Так же выпускается несколько «липовых» отростков, клонов АЦ, которые имеют то же значение, что и хвост ящерицы: при случае отделяются в зубах преследователя, играя роль истинного АЦ. Эти отростки исследователи обычно принимают за сами масонские ложи, нудно описывая рефлексы и судороги в отделившемся от масонерии хвосте.

На этом этапе «начинающая» ложа имеет ряд очевидных преимуществ в служебном продвижении своих членов. Действуя в инородном пока для себя социальном организме, ложа имеет возможность:

а) Подать своим членам уникальную развединформацию. К примеру, если я клерк в банке «А», а мой «брат» - клерк в банке «Б», с которым мой банк враждует, то я могу поднести банкиру «А» сверхценную информацию о конкуренте. Я получу её от «брата» в обмен на аналогичный «слив». В итоге я укреплю свое положение в банке «А», «брат» - в банке «Б», мы оба сделаем карьеру, а оба наших банка станут слабее. То же самое касается партий, блоков,

фирм, заводов и фабрик и т.д.
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19

Похожие:

«Масонения» состоит из трёх книг iconТеория потока развтия (теория фрактальной вселенной) общий принцип...
Жизненный цикл состоит из трех периодов: молодость, зрелость, старость, причем не только в живой природе, но и в неживой. Например,...
«Масонения» состоит из трёх книг iconШкольный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического,...
Школьный курс химии состоит из трех концентров: пропедевтического, базового и профильного
«Масонения» состоит из трёх книг iconПаразитический образ жизни. Двусторонне-симметричные, развиваются...
Кожно-мускульный мешок состоит из эпителия и трех слоев мышечных волокон. Тело плоских червей не имеет полости (пространство между...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФорматы электронных книг
Электронные книги помимо формата word doc и txt чаще всего представлены в одном из трех самых распространённых форматов pdf, djvu...
«Масонения» состоит из трёх книг iconКонтрольная работа по административно процессуальному праву состоит...
Контрольная работа по административно процессуальному праву состоит из трех заданий. Варианты заданий определяются самостоятельно...
«Масонения» состоит из трёх книг icon1. снабженческо-сбытовая деятельность предприятия
Данный дипломный проект посвящен вопросам повышения эффективности коммерческой деятельности на исследуемом предприятии и состоит...
«Масонения» состоит из трёх книг iconФизиология внутренней среды организма
Внутренняя среда организма состоит из трех основных жидкостей: крови, лимфы и тканевой жидкости
«Масонения» состоит из трёх книг iconДемонстрационный вариант контрольно-измерительных материалов для проведения в 2013 году
На выполнение экзаменационной работы по биологии отводится 45 минут. Работа состоит из трёх частей, включающих 22 задания
«Масонения» состоит из трёх книг iconСтроение атома
Сразу скажу, что "кострукция" атома (смотри схему) состоит всего из трех, известных нам элементарных частиц, которые существуют в...
«Масонения» состоит из трёх книг icon"Золотая полка книг"
Золотая полка книг” включает в себя списки книг, которые навсегда вошли в золотой фонд детского чтения. Выбрать чтение навсегда”...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
pochit.ru
Главная страница